رئیس ایستگاه هواپیمایی آتا در همدان خبر داد
راه‌اندازی مجدد پرواز مشهد - همدان
رئیس ایستگاه هواپیمایی آتا در همدان از راه‎اندازی مجدد پرواز مشهد - همدان خبر داد و گفت: امروز نخستین پرواز از مشهد در فرودگاه همدان بر زمین نشست.

پرویز عبدی امروز در گفت‌و‌گو با خبرنگار فارس در همدان هواپیمایی آتا با چارتر هواپیمای بویینگ 737 پرواز همدان - مشهد را بار دیگر راه‎اندازی کرد، اظهار کرد:‌ امروز نخستین پرواز مشهد به همدان به روی زمین نشست و ساعت 13:‌30 دوباره راهی مشهد مقدس شد.

وی با بیان اینکه پرواز همدان - مشهد دو روز در هفته انجام می‌شود، افزود: روزهای شنبه و سه‎شنبه پرواز همدان - مشهد انجام می‌شود و امکان جابجایی 125 نفر در هر پرواز وجود دارد.

رئیس ایستگاه هواپیمایی آتا در همدان آمادگی برقراری پرواز از همدان به سایر نقاط نیز وجود دارد، تصریح کرد:‌ در صورت استقبال مردم، پرواز به سایر نقاط نیز انجام خواهد شد.

این مسؤول در پایان سخنانش تأکید کرد: هنوز شرکت علیصدر مهر برای راه‌اندازی مجدد پرواز مشهد- همدان اقدام تازه‌ای انجام نداده است.

انتهای پیام/

مدیرعامل شرکت سیاحتی علیصدر از برقراری مجدد پرواز همدان به مشهد از 26 تیرماه پس از چهار ماه وقفه خبر داد.

به گزارش صدای دانشجو به نقل از فارس، حمیدرضا یاری  در نشست هم‌اندیشی آژانس‌های مسافرتی و رسانه‎ها برای تداوم پرواز‌ها با اشاره به راه‌‎اندازی پرواز همدان ـ مشهد در اردیبهشت ماه سال 92، اظهار کرد: این پروازها از اوایل اسفند ماه سال گذشته متوقف شد.

وی با اشاره به مأموریتی که به شرکت سیاحتی علیصدر در رابطه با برقراری پروازها داده شده است، بیان کرد: در ابتدا با شرکت آسمان همکاری کردیم اما این شرکت بسیار تأخیر داشت و پروازها منظم نبود.

مدیرعامل شرکت سیاحتی علیصدر ادامه داد: در ادامه قراردادی در کیش با آژانس هواپیمایی کیش ایر امضا کردیم که هم پرواز کیش و هم پرواز مشهد راه‌اندازی شد.

وی با بیان اینکه 30 بهمن ماه سال گذشته قرارداد شرکت سیاحتی علیصدر با کیش ایر تمام شد، افزود: آژانس هواپیمایی کیش ایر تصمیم گرفت که پرواز‌هایی که مقصد آنها به کیش نیست را حذف کند.

یاری با بیان اینکه از 30 بهمن ماه سال گذشته دیگر امکان برقراری پروازها نبود، بیان کرد: پرواز همدان ـ مشهد تا 15 فروردین امسال ادامه یافت اما در نهایت پروازها متوقف شد.

وی با اشاره به اینکه مقرر شد مجدد پروازها بعد از عید فطر برقرار شود، افزود: با رایزنی با شرکت کیش ایر مشخص شد کیش ایر دیگر فوکر 100 ندارد و ایرباس 160 نفره برای برقراری مجدد پروازها وارد کار می‌شود.

مدیرعامل شرکت سیاحتی علیصدر باز برقراری مجدد پروازهای همدان ـ مشهد و همدان ـ کیش از تاریخ 26 تیرماه خبر داد و بیان کرد: پروازهای همدان ـ مشهد و همدان ـ کیش دو روز شنبه و سه‌شنبه هر هفته انجام خواهد شد.

یاری ماندگاری پروازها را نیازمند همت همگانی دانست و در ادامه سخنانش افزود: اگر دوباره در پروازها فاصله بیفتد راه‌اندازی مجدد آن سخت است.

وی در خصوص نبود اعتماد به پروازهای همدان نیز گفت: سال گذشته تنها یک پرواز کنسل شد که این وضعیت نشان از اعتماد مردم است؛ هر چند در ادامه روال راه‌‌اندازی پروازها به دنبال برنامه‌ای شدن پروازها هستیم.

انتهای پیام/

برچسب‌ها: 
بدون تردید تک تک مسلمانان با فرا رسیدن عید سعید فطر نوعی شادی و لذت درونی در خود احساس می‌کنند، اما استقبال مسلمانان از روز عید فطر یکنواخت و مساوی نیست . زیرا هر کسی نسبت‌به معرفت و ایمان خود به این عید بزرگ و با عظمت می‌نگرد و از آن بهره می‌گیرد . زمینه‌ها، ذهنیت‌ها، مراتب ایمان و عوامل دیگری در نگرش و انگیزه افراد دخالت دارد .

به گزارش صدای دانشجو به نقل از دانا؛ عید در لغت از ماده عود به معنی بازگشت است، و لذا به روزهایی که مشکلات از قوم و جمعیتی بر طرف می‌شود و بازگشت به پیروزی‌ها و راحتی‌های نخستین می‌کند عید گفته می‌شود، و در اعیاد اسلامی به مناسبت این که در پرتو اطاعت یک ماه مبارک رمضان و یا انجام فریضه حج، صفا و پاکی فطری نخستین به روح و جان باز می‌گردد و آلودگی‌ها که بر خلاف فطرت است، از میان می‌رود، عید گفته شده است.

مسلمانان در این روز در اثر یک ماه ضیافت و مهمانی خداوند به صفای باطن دست‌یافته و در حقیقت، شخصیت واقعی خویش را بازیافته‌اند، آری، فطرت پاک انسان در طول سال در اثر غبارهای جهل و نادانی و غفلت‌به انواع گناهان و معصیت‌ها مبتلا شده و از حقیقت‌خود دور می‌شود و در نتیجه دچار خودفراموشی و خدا فراموشی می‌گردد . اما با فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، انسان مسلمان در پرتو فضای معنوی آن ماه و تلاش‌های خویش به یک زندگی نوین دست می‌یابد، که می‌توان آن را «بازگشت‌به خویشتن‌» نامید .
در روز عید فطر گوئی یک مسلمان از نو متولد می‌شود، چرا که طبق گفتار امیرمؤمنان علیه السلام، روزه‌داران در شب عید فطر از تمام آلودگی‌ها و پلیدی‌ها پاک شده‌اند و کمترین پاداش خود را که پاکی و پاکیزگی است دریافت نموده‌اند . آن حضرت چنین می‌فرماید: «واعلموا عباد الله! ان ادنی ما للصائمین والصائمات ان ینادیهم ملک فی آخر یوم من شهر رمضان: ابشروا عباد الله! فقد غفر لکم ما سلف من ذنوبکم فانظروا کیف تکونون فیما تستانفون  ; ای بندگان خدا! بدانید که کوچکترین چیزی که برای مردان و زنان روزه‌دار است، این است که فرشته‌ای در روز آخر ما مبارک رمضان به آن‌ها ندا می‌دهد: ای بندگان خدا! بشارتتان باد که [خداوند متعال ] تمام گناهان گذشته شما را آمرزید، پس بنگرید که بعد از این چگونه عمل خواهید کرد .»
شیخ مفید می‌نویسد: اینکه روز اول ماه شوال عید اهل ایمان قرار داده شده است، به خاطر این است که آنان برای قبولی اعمالشان در ماه رمضان خوشحالند و از اینکه خداوند متعال گناهانشان را بخشیده و بر عیب‌های آنان پرده کشیده و مژده و بشارت از طرف خداوند رسیده است که ثواب‌های بسیاری برای روزه‌داران عطا خواهد کرد و از اینکه مؤمنین در اثر تلاش‌های شب و روز ماه مبارک رمضان چند مرحله به قرب الهی نزدیک شده‌اند، حالت‌سرور و نشاط دارند . در این روز غسل معین شده و این علامت پاکی از گناهان می‌باشد، عطر زدن و بوی خوش استعمال کردن و لباس زیبا و تمیز پوشیدن و به صحرا رفتن و زیر آسمان نماز خواندن همه‌اش علامت‌شادی و سرور و از روی حکمت می‌باشد.

بدون تردید تک تک مسلمانان با فرا رسیدن عید سعید فطر نوعی شادی و لذت درونی در خود احساس می‌کنند، اما استقبال مسلمانان از روز عید فطر یکنواخت و مساوی نیست . زیرا هر کسی نسبت‌به معرفت و ایمان خود به این عید بزرگ و با عظمت می‌نگرد و از آن بهره می‌گیرد . زمینه‌ها، ذهنیت‌ها، مراتب ایمان و عوامل دیگری در نگرش و انگیزه افراد دخالت دارد .
به همین جهت عارف واصل میرزا جواد آقا ملکی تبریزی‌قدس سره  روزه دارانی را که به عید سعید فطر وارد می‌شوند، به پنج گروه تقسیم می‌کند و نوع نگرش آنان رانسبت‌به این روز با عظمت توضیح می‌دهد . ایشان در مورد پایین‌ترین مراتب استقبال کنندگان از عید فطر می‌نویسد: «گروهی از روزه‌داران حقیقت روزه را نشناخته‌اند و با زحمت و تکلف از خوردن و آشامیدن و سایر مبطلات خود داری می‌کنند و این را نوعی طاعت می‌شمارند و خود را منت‌دار خداوند می‌دانند . آنان از اعضاء و جوارح خود مراقبت نکرده و با دروغ و غیبت و بهتان و افترا و دشنام، به آزار دیگران پرداخته و زحمات خود را هدر می‌کنند و در نزد خدای عالمیان منزلتی ندارند، مگر اینکه حضورشان در روز عید برای حسن ظن به عنایت‌خدای بزرگ باشد و در نمازگاه خود در روز عید فطر از گناهان استغفار نموده و طلب آمرزش کنند .»
وی عالی‌ترین مرتبه استقبال کنندگان از عید فطر را از آن روزه‌داران عارفی می‌داند که لذت ندای خدای «جل جلاله‌» ، رنج گرسنگی و تشنگی و شب زنده داری را از یاد آنان برده و با شوق و شکر بلکه با وجد و سکر  آن را پیشواز نموده، در سرعت‌سیر و سلوک و پیشروی به سوی خیر، جدیت‌به خرج داده و از عمق جان به ندای رب الارباب لبیک گفته‌اند .
خداوند متعال اعمال را از این گروه به حسن قبول می‌پذیرد و آن‌ها را به مقام قرب نزدیک می‌نماید و در پیشگاه صدق در جوار خود با اولیاء و اصفیاء می‌نشاند و از «جام اوفی‌» به آن‌ها می‌چشاند و به مقام «او ادنی‌» می‌رساند  . آری، در حقیقت در سحرگاه عید فطر اولیاء الهی با حضرت حق چنین نجوا دارند:
ای عید عاشقان به حقیقت جمال تو
هر لحظه عیدیی رسدم از وصال تو
عید کسان غره شوال و عید من
آن ساعتی بود که ببینم جمال تو

تقویت وحدت مسلمانان

اجتماع روز عید فطر می‌تواند در پیوند و همدلی مسلمانان نقش آفرین باشد . آنان در گردهمایی روز عید فطر و قرار گرفتن در کنار هم، از نظرات، مشکلات و گرفتاری‌های همدیگر آگاه می‌شوند . در این گردهمایی بغض‌ها و کینه‌ها تبدیل به دوستی و همدلی می‌شود و مؤمنان در یک صف واحد احساس اتحاد و نزدیکی بیشتری به همدیگر می‌کنند .
عید فطر از سویی حکایت از پیوند معنوی انسان با خدای خویش دارد و از سوی دیگر حکایت‌گر ارتباط وی با هم‌کیشان خود است.
حضرت سجاد علیه السلام روز عید فطر را روز جشن و شادی و اجتماع و همیاری مسلمانان نسبت‌به یکدیگر می‌داند و می‌فرماید: «اللهم انا نتوب الیک فی یوم فطرنا الذی جعلته للمؤمنین عیدا وسرورا ولاهل ملتک مجمعا ومحتشدا  ; پروردگارا! ما به سوی تو برمی‌گردیم در روز عید فطرمان که آن را برای اهل ایمان روز عید و شادی و برای اهل ملت‌خودت روز اجتماع و همیاری قرار دادی .»
حضرت رضا علیه السلام در مورد نقش عید فطر در تحولات معنوی، اقتصادی و اجتماعی جامعه می‌فرماید: «انما جعل یوم الفطر العید، لیکون للمسلمین مجتمعا یجتمعون فیه ویبرزون لله عزوجل فیمجدونه علی ما من علیهم، فیکون یوم عید ویوم اجتماع ویوم زکات ویوم رغبه ویوم تضرع و . . . فاحب الله عزوجل ان یکون لهم فی ذلک مجمع یحمدونه فیه ویقدسونه  ; روز فطر، عید مقرر شده تا مسلمانان در این روز گرد هم آیند و برای خداوند ظهور کنند و او را به خاطر نعمت‌هایش تعظیم کنند . پس این روز، روز عید، روز اجتماع، روز فطر، روز زکات، روز رغبت و روز تضرع و . . . است . پس خداوند بزرگ دوست دارد که مسلمانان در چنین روزی اجتماعی داشته و در آن، او را ستایش کرده و مقدس بدارند .»

اعمال روز عید فطر:

۱- بعد از نماز صبح و نماز عید آن تکبیراتی را که در شب عید ذکر شد، گفته شود.
۲- پرداخت زکات فطره پیش از نماز عید.
۴- انجام غسل روز عید. که زمان آن بعد از طلوع فجر تا زمان به جا آوردن نماز عید است. در هنگام غسل بگو: " اللهم ایمانا بک و تصدیقا بکتابک واتباع سنه نبیک محمد صلی الله علیه و آله." و پس از غسل بگو:" اللهم اجعله کفاره لذنوبی و طهر دینی اللهم اذهب عنی الدنس."
۵- برای اقامه نماز عید لباس نیکو پوشیده و از عطر استفاده نمایید.
۶- پیش از نماز عید، در اول روز افطار کنی. و بهتر آن است که به خرما یا به شیرینی باشد. و شیخ مفید فرموده مستحب است خوردن مقدار کمی از تربت‌ سیدالشهداء علیه السلام که برای هر دردی شفا است.
۷- قبل از خروج از منزل برای نماز عید، دعایی را که از امام باقر علیه السلام روایت شده را بخوانی: " اللهم من تهیا فی هذاالیوم او تعبا او اعد واستعد لوفاده الی مخلوق رجاء رفده و نوافله و فواضله و عطایاه فان الیک یا سیدی تهیئتی و تعبئتی و اعدادی و استعدادی رجاء رفدک و جوائزک و نوافلک و فواضلک و فضائلک و عطایاک و قد غدوت الی عید من اعیاد امه نبیک محمد صلوات الله علیه و علی آله و لم افد الیک الیوم بعمل صالح اثق به قدمته ولا توجهت ‌بمخلوق املته ولکن اتیتک خاضعا مقرا بذنوبی و اسائتی الی نفسی فیا عظیم یا عظیم یا عظیم اغفرلی العظیم من ذنوبی فانه لا یغفرالذنوب العظام الا انت ‌یا لا اله الا انت ‌یا ارحم الراحمین."
۸- اقامه نماز عید.
۹- زیارت امام حسین علیه السلام.
۱۰- دعای ندبه خوانده شود. سید بن طاوس فرموده که چون از دعا فارغ شود به سجده رود و بگوید:" اعوذ بک من نار حرها لا یطفی و جدیدها لا یبلی وعطشانها لا یروی" پس گونه راست را بر خاک بگذارد و بگوید:" الهی لا تقلب وجهی فی النار بعد سجودی وتعفیری لک بغیرمن منی علیک بل لک المن علی" سپس گونه چپ را بر خاک بگذارد و بگوید: " ارحم من اساء واقترف واستکان واعترف" پس به حال سجده شود و بگوید:" ان کنت‌ بئس العبد فانت نعم الرب عظم الذنب من عبدک فلیحسن العفو من عندک یا کریم " پس از آن صد بار بگوید: العفو العفو.

انتهای یپام/

برچسب‌ها: 
دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام درخصوص انتشار فیش های حقوقی گفت: راه حل های اساسی این موضوع این است که مقامات کشور باید دارایی های خود را به طور مستمر به قوه قضاییه گزارش دهند.

به گزارش صدای دانشجو به نقل از دانا؛ متن یادداشت رضایی در این رابطه که در صفحه شخصی اینستاگرام خود منتشر کرده به شرح زیر است:

واکنش مردم در مورد فیش های حقوقی منتشر شده ی برخی مسئولین دولتی، شرکت ها و بانک ها آن هم در وضعیت اقتصادی موجود، نشان داد که مردم نسبت به رفتار دولتمردان توجه بسیار دارند.

مردم رفتار و عملکرد بین مسئولین در قوای سه گانه در نهادها را با شعارهای انقلاب و سیره حضرت امام(ره) و مقام معظم رهبری مقایسه می‌کنند و اگر خلاف آن رفتار کنیم، موجب یاس و ناامیدی خواهد بود.

چه کار کنیم؟ راه حل چیست؟

خوشبختانه دولت با تاکید مقام معظم رهبری ولو با تاخیر دست به کار شده تا این معضل را حل کند که یکی از راه حل های اساسی عمل به مصوبه مجمع تشخیص مصلحت نظام است که پیرو آن، مقامات کشور باید دارایی های خود را به طور مستمر به قوه قضاییه گزارش دهند. امید آنکه قوه قضاییه با همکاری دولت هرچه زودتر این طرح را عملیاتی کند.

البته مساله عمیق تر این است که موضوعاتی از قبیل فقر و فساد و تبعیض همواره برای مردم حائز اهمیت است. بجاست جریانات سیاسی در مواجهه با اینگونه معضلات، بجای اقدامات زودگذر، تصمیم جدی برای حل مشکل مردم بگیرند.

۲۰۷ نفر از نمایندگان مجلس در نامه‌ای به رئیس جمهور خواستار حمایت دولت از تولیدات و محصولات کشاورزی استراتژیک شدند.

به گزارش صدای دانشجو به نقل از دانشجو،  207 نفر از نمایندگان مجلس شورای اسلامی در نشست علنی امروز (سه‌شنبه، 15 تیر) مجلس طی نامه‌ای به حسن روحانی رئیس‌جمهور خواستار حمایت دولت از تولیدات و محصولات کشاورزی استراتژیک شدند.

برچسب‌ها: 
سردار باقری گفت: کمک به مستضعفین منطقه در برابر ظلم و ستم، تجاوزها و تهاجمات تروریستی از اولویت های اول نیروهای مسلح خواهد بود.

به گزارش صدای دانشجو به نقل از رجا نیوز، صبح امروز با حضور جمع کثیری از مقامات عالیرتبه لشکری و کشوری، مراسم معارفه و تکریم روسای جدید و قدیم ستاد کل نیروهای مسلح در محل این ستاد برگزار شد.

 

 

سردار سرلشکر سید حسن آقایی فیروزآبادی رئیس پیشین ستاد کل نیروهای مسلح که مدت 27 سال ریاست این ستاد را برعهده داشت، در روز 8 تیر ماه با حکم حضرت‌آیت‌الله خامنه‌ای فرمانده معظم کل قوا جای خود را به سردار سرلشکر محمد باقری داده است.

 

حجت‌الاسلام محمدی گلپایگانی رئیس دفتر مقام معظم رهبری، سردار محمد شیرازی رئیس دفتر نظامی فرمانده کل قوا، سردار سرلشکر غلامعلی رشید جانشین ستاد کل، سردار سرلشکر سید یحیی صفوی دستیار و مشاور عالی فرمانده معظم کل قوا، امیر سرلشکر حسین حسنی سعدی معاون هماهنگ کننده ستاد کل، امیر سرلشکر علی شهباری رئیس گروه مشاوران نظامی رهبر معظم انقلاب، سردار سرلشکر مصطفی ایزدی معاون اشراف ستاد کل نیروهای مسلح، امیر سرلشکر عطا الله صالحی فرمانده کل ارتش، سردار سرلشکر محمدعلی جعفری فرمانده کل سپاه، عبدالرضا رحمانی فضلی وزیر کشور، امیر خلبان احمد میقانی جانشین معاونت اشراف ستاد کل، دریادار علی فدوی فرمانده نیروی دریایی سپاه، امیر پوردستان فرمانده نیروی زمینی ارتش، حجت‌الاسلام سید محمود علوی وزیر اطلاعات، سردار حسین دهقان وزیر دفاع، حیدر مصلحی وزیر سابق اطلاعات، امیر دهقانی زنگنه فرمانده آشیانه جمهوری اسلامی، سردار امیرعلی حاجی‌زاده فرمانده نیروی هوافضای سپاه، امیر فرزاد اسماعیلی فرمانده قرارگاه پدافند هوایی خاتم‌الانبیا(ص)، ابراهیم حسن‌بیگی رئیس دانشگاه عالی دفاع ملی، سردار حسین اشتری فرمانده نیروی انتظامی، سردار حسین سلامی جانشین فرمانده کل سپاه، سردار مسعود جزایری معاون ستاد کل، سردار مصطفی نجار وزیر اسبق دفاع، سردار محمد پاکپور فرمانده نیروی زمینی سپاه، سردار محمدرضا نقدی رئیس سازمان بسیج مستضعفین، امیر هدایت لطفیان فرمانده اسبق ناجا در این مراسم حضور دارند.

 

 

سردار محمد شیرازی رئیس دفتر نظامی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، احکام ایشان در انتصاب سرلشکر باقری به ریاست ستاد کل و سرلشکر فیروزآبادی به مشاورت عالی فرمانده کل قوا را قرائت کرد.

 

 

* سرلشکر رشید فرمانده قرارگاه خاتم شد

در این مراسم همچنین سردار سرلشکر غلامعلی رشید به حکم فرمانده معظم کل قوا به فرماندهی قرارگاه مرکزی خاتم منصوب شد.

این قرارگاه طراحی و هماهنگی عملیاتی نیروهای مسلح را برعهده دارد.

 

سرلشکر رشید پیش از این جانشین رئیس ستاد کل نیروهای مسلح بود که با حکم رهبر انقلاب جای خود را به امیر سید عبدالرحیم موسوی داد.

 

 

* انتصاب جانشین و معاون هماهنگ کننده ستاد کل

علاوه بر این، با حکم فرمانده معظم کل قوا، امیر سید عبدالرحیم موسوی به عنوان جانشین رئیس ستاد کل و سردار علی عبداللهی نیز به عنوان معاون هماهنگ کننده این ستاد منصوب شدند.

 

امیر موسوی از فرماندهان با سابقه ارتش در رسته توپخانه است که در سالهای دفاع مقدس نیز در همین حوزه به خدمت مشغول بود.

 

فرماندهی تیپ دانشجویان دانشگاه افسری امام علی(ع)، فرماندهی دانشگاه افسری، فرماندهی قرارگاه شمال شرق آجا، معاونت آموزش نیروی زمینی ارتش، معاونت طرح و برنامه نزاجا، جانشینی اداره عملیات و ریاست ستاد مشترک ارتش از جمله سوابق امیر سید عبدالرحیم موسوی است.

 

وی از چهارم شهریور سال 84 تاکنون نیز جانشینی فرمانده کل ارتش و ریاست مرکز مطالعات راهبردی آجا را برعهده داشت.

 

این فرمانده خوش سابقه و 56ساله اهل قم، دوره دافوس را در سال 76 گذرانده و مدرک دکترای خود را نیز در رشته علوم دفاعی راهبردی از دانشگاه عالی دفاع ملی اخذ کرده است.

امیر موسوی سابقه 96 ماه حضور در دوران دفاع مقدس را در جبهه‌های غرب و جنوب غرب کشور در کارنامه خود دارد.

 

سردار عبداللهی نیز پیش از این معاون امنیتی وزیر کشور و معاون آماد و تحقیقات صنعتی ستاد کل نیروهای مسلح بوده است.

 

 

* سرلشکر باقری: ارتقای توان نیروهای مسلح و کمک به مستضعفین منطقه مهمترین برنامه رئیس جدید ستاد کل

 

 سردار سرلشکر محمد باقری رئیس ستاد کل نیروهای مسلح در حاشیه این مراسم با حضور در جمع خبرنگاران، اولویت برنامه های خود در ستاد کل را اجرای فرامین فرمانده معظم کل قوا در حکم انتصاب عنوان کرد و گفت: علاوه بر اینها ما در فرآیند کار در سالهای گذشته در نیروهای مسلح و ستاد کل، مسائل متعددی را بازشناسی کردیم از جمله اینکه برای ارتقای این توانمندی و آمادگی چه اقداماتی باید صورت گیرد.

رئیس ستاد کل نیروهای مسلح افزود:‌ در واقع برنامه نیروهای مسلح بر این اساس تبیین و به تصویب مقام معظم رهبری رسیده است.
سردار باقری در ادامه در پاسخ به این سئوال که با توجه به شرایط منطقه اولویت کاری شما برای بدنه نیروهای مسلح چه خواهد بود، گفت:‌ ما امروز در شرایط خاصی در منطقه قرار گرفتیم و با وجود اقتدار بی مثالی که در طی این 37 سال برای جمهوری اسلامی پیدا شده است که به هیچ وجه قابل قیاس با سالهای ابتدایی انقلاب و یا آغاز دوران دفاع مقدس نیست که در داخل کشورمان و در نزدیکی مراکز استانهایمان باید با دشمنان متجاوز می جنگیدیم.
وی ادامه داد: امروز الحمدالله اقتدار مثال زدنی برای ملت ایران فراهم شده است اما دشمنان ما نیز بیکار ننشسته اند و توطئه های بیشمار، متنوع و تهدیدات گوناگونی برای امنیت کشورمان ایجاد کرده اند و می کنند که پاسخگویی و آمادگی در برابر آن ها از اولویت های نیروهای مسلح است .
سردار باقری گفت: امنیت در مناطق مرزی و استانهای مرزی،‌ شمال غرب و جنوب شرق کشور ارتقاء یافته و الحمدالله امروز امنیت کاملی مانند مناطق داخل کشور دارند و اقدامات دولتی و بخش خصوصی به راحتی در آنجا قابل انجام است.
رئیس ستادکل نیروهای مسلح تصریح کرد:‌ ارتقای آمادگی و دفاع از منافع ملی جمهوری اسلامی ایران در فراتر از مرزهای کشور مانند خلیج فارس، تنگه هرمز، دریای عمان و شمال اقیانوس هند با اقتدار دریایی جمهوری اسلامی ایران بحمدالله دنبال شده و بیشتر از گذشته نیز دنبال خواهد شد.

سردار باقری گفت: کمک به مستضعفین منطقه در برابر ظلم و ستم، تجاوزها و تهاجمات تروریستی از اولویت های اول نیروهای مسلح خواهد بود.

برچسب‌ها: 
نماز عید سعید فطر به امامت رهبر معظم انقلاب اسلامی در مصلای تهران از ساعت 8 صبح اقامه خواهد شد.

به گزارش صدای دانشجو به نقل از فارس، نماز عید فطر در مصلای تهران از ساعت 8 صبح به امامت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی اقامه خواهد شد.
ستاد نماز جمعه، شهرداری، اورژانس و سایر نهادهای مرتبط تمهیدات ویژه‌ای برای نمازگزاران در مصلی تهران پیش بینی کرده‌اند.
زیباسازی خیابان‌های اطراف و فضای مصلی، استقرار واحدهای اورژانس و بالگردهای امدادی و راه اندازی غرفه‌های مختلف رفاهی، خدماتی و محصولات فرهنگی، مذهبی و هنری از دیگر اقدامات ستاد برگزاری نماز عید فطر در این روز در مصلی امام خمینی (ره) است.
* محدودیت ترافیکی از 4:30 صبح 
پلیس راهور تهران بزرگ نیز از محدودیت تردد وسایل نقلیه از ساعت 4.30 دقیقه صبح روز عید سعید فطر در معابر مختلف پایتخت خبر داد.
بنابراین گزارش خیابان‌های شهید بهشتی، از تقاطع سهروردی به سمت غرب تا خیابان قائم مقام فراهانی، شهید علی اکبری از خیابان شهید مطهری به سمت شمال تا خیابان بهشتی، میرعماد از خیابان شهید مطهری تا خیابان شهید بهشتی و خیابان پاکستان در ضلع غربی مصلی امام خمینی(ره) در روز عید فطر محدودیت تردد دارند.
* خدمات ویژه اتوبوسرانی 
شرکت واحد اتوبوسرانی شهر تهران نیز از خدمات رسانی 2500 دستگاه اتوبوس شرکت واحد به مناسبت برگزاری نماز عید سعید فطر خبر داد.
این شرکت با بکارگیری 2500 دستگاه اتوبوس از ساعت 5:30 صبح روز عید،‌ اقدام به برقراری سرویس های ویژه‌ای از مبادی خطوط مختلف اتوبوسرانی می‌کند.
انتقال نمازگزاران از تمامی میادین اصلی و پایانه‌های سطح شهر خواهد بود.
* تسهیلات مترو 
خدمات مترو تهران از ساعت پنج و 30 دقیقه صبح روز عید فطر تا پایان مراسم به طور رایگان ارائه می‌شود و تعداد حرکت قطارها افزایش می‌یابد.
* 4 هزار دستگاه ون در خدمت نمازگزاران 
سازمان نظارت و مدیریت تاکسیرانی شهر تهران اعلام کرد؛ در روز عید سعید فطر بیش از 400 دستگاه تاکسی ون به صورت رایگان در خدمت نمازگزاران است.
خدمات رفت و برگشت از ساعت 5 صبح روز عید سعید فطر با بیش از 400 دستگاه تاکسی ون از 5 محور به نمازگزاران ارائه می شود.
محورهای پنجگانه استقرار تاکسی ون ها به این شرح است:
 - خیابان سهروردی تقاطع شهید خیابان شهید بهشتی
- پارک سوار بیهقی 
- پارکینگ بنیاد مستضعفان و جانبازان در اتوبان رسالت تقاطع آفریقا 
- میدان هفت تیر 
- خیابان شهید نقدی، پارکینگ لجستیک ارتش 
علاوه بر حضور واحدهای کنترل نظارت تاکسیرانی، تعدادی تاکسی نیز در اختیار ستاد گمشدگان فعالیت خواهند کرد.
انتهای پیام/

برچسب‌ها: 
تاریخ : 15. تير 1395 - 18:42   |   کد مطلب: 18304
گفت‌وگو با حجت‌الاسلام‌والمسلمین فلاح‌زاده
زکات فطره
در آستانه‌ی حلول ماه شوال و عید سعید فطر، سؤالاتی درباره‌ی تعیین مقدار زکات فطره، نحوه‌ی پرداخت آن و نیز برخی مسائل دیگر در فضای رسانه‌ای کشور مطرح می‌شود. متن زیر پاسخ‌های حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمدحسین فلاح‌زاده، کارشناس مسائل فقهی به مهم‌ترین سؤالات درباره‌ی زکات فطره است.

به گزارش صدای دانشجو به نقل از دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنه ای

زکات فطره چیست؟ چگونه باید آن را پرداخت کرد؟

* زکات فطره بر چه کسانی واجب است؟ 
یکی از اعمال واجب در روز عید فطر پرداختن زکات فطره است. زکات فطره بر کسانی واجب است که در شب عید فطر اولاً مکلف باشند و ثانیاً فقیر نباشد و ثالثاً نان‌خور دیگران هم محسوب نشوند. کسانی که دارای این شرایط هستند زکات فطره را باید بپردازند.

* زکات فطره را چه زمانی باید پرداخت؟ 
وقت پرداخت زکات فطره از شب عید است تا ظهر روز عید و به نظر رهبر معظم انقلاب و برخی فقهای دیگر بنا بر احتیاط باید قبل از نماز عید زکات فطره را بپردازند. اگر کسی برایش این امکان وجود نداشت، یعنی دسترسی نداشت یا امکان پرداختن نبود لااقل جدا کند و کنار بگذارد تا بعداً ادا کند.

* ما به ازای ریالی زکات فطره چگونه تعیین میشود؟ 
همان‌طور که می‌دانیم زکات فطره برای هر نفر معادل سه کیلوگرم گندم، برنج، خرما و امثال این‌ها است که اگر معادل پولی آن هم پرداخت شود اشکالی ندارد.

برای مثال بر سرپرست یک خانواده‌ی پنج نفره واجب است که ۱۵ کیلو از اقلامی که در بالا ذکر شد، به عنوان زکات فطره بپردازد. معمولاً هر سال قیمتی اعلام می‌شود برای این‌که مؤمنین وظیفه‌ی خود را بدانند و به راحتی به این وظیفه عمل کنند و زکات فطره را بپردازند.

احتیاط مستحب این است که افراد قوت غالب خودشان را در نظر بگیرند؛ یعنی آنچه که در زندگی، مصرف غالبشان است. مثلاً اگر برنج بیشتر مصرف می‌کنند بهتر این است که ۳ کیلو برنج بپردازند. البته اگر قیمت بالاتر را انتخاب کنند بهتر است که این موضوع به انتخاب خود افراد بر می‌گردد.

* زکات فطره چه مصارفی دارد؟ 
مصرف زکات فطره هم هر چند مصارف همان زکات اموال است و همان مصارفی است که در قرآن هم وارد شده است «إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَ‌اءِ وَالْمَسَاکینِ وَالْعَامِلِینَ عَلَیهَا» (توبه، ۶۰) اما در مورد زکات فطره احتیاطی هست که می‌فرمایند که به فقرای مؤمن بپردازند ولذا افراد اگر کسانی را می‌شناسند که فقیراند می‌توانند مستقیماً به فقیر بدهند. در غیر این صورت می‌توانند به افراد دیگری بدهند که به عنوان وکالت از طرف آن‌ها پرداخت کنند و یا به مؤسساتی که مورد اطمینان هستند زکات فطره را بپردازند تا آن را به اهلش برسانند.

نکته‌ی قابل توجه دیگر این‌که سادات نمی‌توانند از غیر سید زکات فطره قبول کنند و یا به تعبیر دیگر کسانی که خودشان سید نیستند نمی‌توانند زکاتشان را به سید بپردازند. بنابراین تنها سادات هستند که می‌توانند زکات فطره را به سادات فقیر بپردازند. لذا افرادی که زکات فطره را به صورت وکالتی دریافت می‌کنند این نکته را مد نظر داشته باشند. همچنین ساداتی که زکات فطره می‌پردازند بهتر است به افرادی که واسطه هستند این نکته را گوشزد کنند.

* برخی افراد در روز عید فطر، کفاره‌ی روزه‌ی خود را نیز می‌پردازند. این مورد از لحاظ فقهی به چه شکل است؟ 
البته کفاره مثل زکات فطره وقت معینی ندارد و بعداً هم می‌توان آن را پرداخت اما هرچه زودتر بهتر. این عزیزان حتماً توجه داشته باشند که کفاره با زکات فطره تفاوت زیادی دارد از جمله این‌که قیمت کفاره را نمی‌توان بجای کفاره پرداخت کرد ولذا حتماً باید طعام باشد. بنابراین اگر می‌خواهند به نهاد و مؤسساتی بپردازند حتماً باید در درجه‌ی اول قید کنند که کفاره است و نوع آن را هم مشخص کنند که کفاره‌ی عذری است یا کفاره‌ی عمدی. چون این دو کفاره هم در کیفیت مصرف با هم تفاوت دارند.

* افرادی هستند که روزه بر آن‌ها واجب نبوده ولی پرداخت کفاره بر آن‌ها واجب است. آیا این افراد زکات فطره هم باید بپردازند یا زکات فطره مخصوص روزه‌داران است؟ 
زکات فطره تنها مخصوص روزه‌داران نیست بلکه آن‌هایی هم که عذری داشته‌اند و یا عمداً روزه نگرفته‌اند باید زکات فطره را بپردازند. زکات فطره یک واجب جداگانه‌ای است و باید ادا شود.

* زکات فطره‌ی سربازان در پادگان‌ها، پرستاران در بیمارستان‌ها، افرادی که در شیفت کاری هستند و امثال این‌ها برعهده‌ی کیست؟ 
اگر مخارج خودشان را خود تأمین می‌کنند برعهده‌ی خودشان است و اگر نان‌خور مثلاً پدر هستند، برعهده‌ی کسی هست که خرجی آن‌ها را می‌پردازد.

* سؤال مبتلا‌به دیگر این‌که اگر کسی در شب عید فطر مهمان شخص دیگری بود، آیا زکات فطره‌ی او برعهده‌ی میزبان و صاحب‌خانه است؟ 
اغلب فقها و مراجع تقلید و از جمله رهبر معظم انقلاب نظرشان این است که اگر نان‌خور آن فرد محسوب نشود زکات فطره برعهده‌ی میزبان نیست بلکه برعهده‌ی خود فرد است. البته معمولاً مهمانی که یک شب دعوت شده است نان‌خور محسوب نمی‌شود.

1390/06/07نسخه قابل چاپ
گفت‌وگو با حجت‌الاسلام‌والمسلمین فلاح‌زاده
برچسب‌ها: 
دفتر مقام معظم رهبری مبلغ زکات فطره برای سال ۱۳۹۵ را حداقل ۷۰۰۰ تومان اعلام کرد.

به گزارش صدای دانشجو به نقل از دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنه‌ای، فطریه عبارت است از سه کیلو طعام غالب هر مسلمان اعم از جو، گندم و برنج و اقلامی که به‌عنوان طعام محسوب می‌شوند. براساس محاسبات صورت‌گرفته میزان زکات فطره برای یک نفر با محاسبه‌ سه کیلو گندم، 7000 تومان است و پرداخت این مبلغ به‌عنوان فطریه کفایت می‌کند.

اما هم‌وطنان می‌توانند با توجه به برنجی که مصرف می‌کنند، سه کیلو از آن یا معادل قیمت آن را به‌عنوان فطریه بپردازند. اما در هر صورت پرداخت حداقل 7000 تومان برای هر نفر کفایت می‌کند.
موعد پرداخت زکات فطره از غروب روز آخر ماه مبارک رمضان تا ظهر روز عید است و برای کسانی که در نماز عید فطر شرکت می‌کنند،‌ بهتر است قبل از نماز عید این مبلغ را پرداخت و یا از مجموع اموالشان جدا کنند. اما با توجه به استفتای صورت‌گرفته از معظم‌له، واریز زکات فطره قبل از حلول ماه شوال، برای پرداخت‌های اینترنتی که وجوهات به صورت امانت دریافت می‌گردد، مانعی ندارد.
همچنین افرادی که خودشان فقیری را می‌شناسند و از نیازمندی او اطمینان دارند، می‌توانند مبلغ فطریه را به او بپردازند. البته این افراد باید فقط طعام یا پول معادل آن را به فقیر بپردازند و چیزی غیر از طعام و پول مثل لباس و وسایل منزل پذیرفته نیست.

همچنین کسانی که از سادات نیستند نمی‌توانند زکات‌شان را به سادات فقیر بپردازند. بنابراین شخصی که سید نیست، ولو همسر او سید باشد، نمی‌تواند زکاتش را به سید فقیر بدهد؛ چرا که ملاک فرد پرداخت‌کننده است. همچنین فرد دریافت‌کننده اگر آقایی سید و فقیر باشد، او نمی‌تواند زکات فطره‌ی افراد غیر سید را دریافت کند.
همچنین مبلغ کفاره‌ یک روز قضای روزه با عذر شرعی، مبلغ 2000 تومان و کفاره‌ یک روز قضای روزه‌ی عمدی، مبلغ 120000 تومان است.

انتهای پیام/

برچسب‌ها: 
بیشتر کشورهای جهان به جز چند کشور، فردا (چهارشنبه) را اول ماه شوال و روز عید فطر اعلام کرده‌اند.

به گزارش صدای دانشجو به نقل از فارس، مردم کشورهای عربی و بیشتر کشورهای جهان، غروب روز گذشته (دوشنبه) منتظر اعلام رؤیت هلال ماه شوال بودند، اما اعلام شد که امروز (سه شنبه) سی ام ماه رمضان خواهد بود.

«عادل السعدون» اخترشناس کویتی به سایت مصری «مصر فایف» گفته است که در اکثر کشورهای عربی و اسلامی روز چهارشنبه عید فطر است و هلال ماه فقط در برخی کشورهای آمریکای جنوبی و با تلسکوب در غروب روز دوشنبه قابل رؤیت بود.

اما ترکیه امروز (سه شنبه) را روز عید فطر اعلام کرده است و در موریتانی نیز که اعلام شده بود امروز روز عید فطر خواهد بود، با تکذیب این خبر، فردا (چهارشنبه) اول ماه شوال اعلام شده است.

در کشورهای عربستان، عراق، اردن، فلسطین، لبنان، سوریه، کشورهای آفریقایی و کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس نیز فردا (چهارشنبه) روز عید فطر است.

همچنین در کشورهای ژاپن، مالزی، تایلند، اندونزی و استرالیا هم چهارشنبه اول ماه شوال و روز عید فطر اعلام شده است.

شورای علمای اسلامی اتحادیه اروپا نیز چهارشنبه را اول ماه شوال دانسته است.

انتهای پیام/

برچسب‌ها: 

صفحه‌ها

اشتراک در پایگاه خبری، تحلیلی صدای دانشجو RSS