حبیب میرزایی این مهم نیست که ما به حرف پیامبر آخر الزمان (ص)گوش میدهیم یا نه مهم این است که جناب فروید،دورکیم ،اسپنسر ،مارکس ،هیوم بدون مطیع نمانند. |
سهیلا پارسا سبک زندگی به چه معناست؟ و آیا می توانیم نوعی سبک زندگی از سیره و سخن امام رضا (ع) برون کشی کنیم و سرلوحه خود قرار دهیم؟سبک زندگی ناظر به مسایلی است که متن زندگی انسان را دردنیا وتاریخ و تمدن بشری شکل می دهد. |
محمدرضا میر آقای روحانی در جمع دانش آموزان دبیرستان فاطمه الزهرا(سلام الله علیها) ی منطقه 18 تهران به مناسبت باز گشایی مدارس سخنرانی کردند و در انتهای سخنرانی خود سوالی پرسیدند.ایشان پرسیدند: اگر پدر شما رئیس جمهور بود، چه کاری را برای برقراری اعتدال و میانه روی به او پیشنهاد می کردید؟ |
طیب سعیدی نوروز 91 بود که برای اکران فیلم های «گشت ارشاد» و «زندگی خصوصی» سر و صدای زیادی در کشور برپاشد. تعدادی از رسانه های مجازی و مکتوب اصولگرایان به تقبیح این فیلم پرداختند و آن را زیر سوال بردند. |
محمد مظفرپور گستره آرادرباره ماهیت دانشگاه اسلامی بسیارمتنوع است.ازتفکرات تهذیبی که صرفامعتقدبه پاره ای اصلاحات جزئی درمواردتعارض قطعی علوم مدرن بامبانی دینی هستندگرفته تا تفکرات تاسیسی که معتقدبه تاسیس علومی مبتنی بردین چه درعلوم انسانی وچه درعلوم تجربی هستند |
جعفر حسن خانی آنچه در ادامه می خوانید بیش از آنکه یک نقد جدی بر دیدگاههای دکتر محمود سریع القم در کتاب "عقلانیت و آینده توسعه یافتگی ایران" باشد یک نقد گزارش گونه خبری است. چرا که اگر قرار باشد به صورت جدی به تحلیل این کتاب پرداخته شود باید نقد فصلی به نظریه انسجام درونی دکتر سریع القلم نوشت. اما به هر روی خوانش این یادداشت برای مخاطبان خالی از لطف نبوده و بخشی از اندیشه های این استاد دانشگاه را در پیش چشم مخاطب آشکار می سازد. |
داس ستان آن مرد در باران آمد
آن مرد با داس عالیجناب آمد
آن مرد با بارانی سرخپوش عالیجناب آمد. |
عبدالله گنجی مقوله روشنفکری که به داستان غمانگیزی در تاریخ معاصر ایران تبدیل شده است،یک شاخصه متمایز با سیاستورزی دارد. به تعبیر دیگر خط قرمز روشنفکری ورود به قدرت است. |
محمد تقی اسدی بیهوده مزن سنگ سیاست برسنگ رو درپی آن که نان سنگک چند است |
طیب سعیدی: تربیت خانوادگی این دسته از خانم ها طوری است که به چادر «عادت» کرده اند، فقط همین. این خانم ها وقتی خانم های مانتویی آنچنانی آرایش کرده را می بینند دلشان برای شبیه شدن به این خانم ها پر می کشد. این خانم ها تمام پوشش های مربوط به خانم های مانتویی دسته سوم را ریز به ریز رعایت می کنند و تنها فرقشان با آنها این است که در آخر از روی تمام این آرایش ها و لباس های زننده و تنگ و نازک، یک چادر سر می کنند. |