به گزارش صدای دانشجو،هفته وحدت درنیجریه امسال متفاوت با سالهای گذشته برگزار گردید چرا که شخصیت محبوب وتاثیر گزار شیخ زکزاکی در میان آنها حضور ندارد ودشمنان اسلام نتوانستند امسال اورا در میان این مراسم ببینند وقبل از فرارسیدن این ایام نیات شوم خود را عملی کردند.

به گزارش خبر نگار صدای دانشجو ، حجت الاسلام والمسلمین داود خوش باور مسئول دفتر مقام معظم رهبری در دانشگاه علوم پزشکی همدان در مراسم شهدای امت اسلام در مسجد دانشگاه با اشاره به هفته وحدت گفت:امروز دشمنان جهان اسلام از یک پارچگی ووحدت مسلمانان جهان اسلام وحشت دارند وبا اسلام هراسی در صدد تفرقه میان مسلمانان هستند.
وی با اشاره به دسیسه های دشمنان اسلام بویژه استکبار جهانی ودر راس آن آمریکا گفت:در تمامی کشور های اسلامی آنجایی که خونی ریخته می شود با برنامه ریزیهای پشت پر آمریکا ومتحدانش در منطقه شکل می گیرد.
مسئول نهاد دانشگاه علوم پزشکی با بیان اینکه دین اسلام دین رحمت ومودت در جهان است تصریح کرد:آمریکا وصهیونیست برای مقابله با اسلام ناب گروه تکفیری داعش را که تجسم خشونت قتل وکشتار است را به عنوان یک گروه اسلامی معرفی می کند تا چهره اسلام را در جهان تخریب کند.
حجت الاسلام خوش باور با اشاره به اینکهخداى متعال در آیه 107 سوره انبیاء به رحمت عامه وجود پیامبر(صلى الله علیه وآله) اشاره کرده ومى فرماید: ما تو را جز براى رحمت جهانیان نفرستادیم «وَ ما أَرْسَلْناکَ إِلاّ رَحْمَةً لِلْعالَمِینَ» بیان داشت:با ولایت کسی گمراه نمی شود از ظلمات وتاریکی نجات پیدا می کند .
وی با تاکید بر وحدت وبصیرت مسلمانان تصریح کرد:دشمنان قسم خورده اسلام تنها از بصیرت واتحاد این امت وحشت دارند آنها از وحدت ما می ترسند ولذا با توطئه وکشتار در کشورهایی چون سوریه،عراق،بحرین،فلسطین،لبنان،میانمار،آذربایجان،نیجریه و...در صدد تفرقه وبر هم زدن اتحاد مسلمانان هستند.
حجت الاسلام خوش باور با اشاره به جنایت ارتش نیجریه در کشتارمسلمانان در این کشور از شیخ زکزاکی به عنوان یک شخصیت برجسته عالم اسلام یاد کرد وگفت:این شخصیت برجسته با حمایت کشور ایران و در سایه ولایت تعداد زیادی از جمعیت این کشور را به بصیرت وآگاهی رساند در حالیکه در این کشور 170 میلیونی شیعه ای وجود نداشت وبه برکت وجود شیخ زکزاکی روز بروز بر تعداد آنها افزوده می شود.
مسئول دفتر نهاد علوم پزشکی همدان با اشاره به فرا رسیدن سالروز حماسه 9دی گفت:با حضور چشمگیر خود در این روز حماسی اتحاد وبصیرت خود را به نمایش خواهیم گذاشت وبا شعار مرگ بر آمریکا وصهیونیسم ومرگ بر منافق این روز را گرامی خواهیم داشت.

به گزارش صدای دانشجو به نقل از فارس، سعید جامهبزرگی در نخستین جلسه مشاوران دانشجویی که در سالن ابنسینا دانشکده علوم پایه دانشگاه آزاد، به تشریح چرایی تشکیل کمیته مشاوران دانشجویی، چگونگی فرایند مشاوره دانشجویان و میزان تأثیرگذاری دانشجویان در حوزه تصمیمسازی و تصمیمگیری دانشگاه پرداخت.
وی اظهار کرد: دانشگاه آزاد همدان، واحد جامع دانشگاهی است و از همین رو اداره چنین سیستمی از عهده یک نفر برنمیآید و قطعاً بخشهایی از دید مدیریت ارشد دانشگاه پنهان میماند.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی همدان ادامه داد: بر این اساس بازوهایی برای رئیس دانشگاه مد نظر قرار گرفته که از جمله آنها میتوان به مشارکت بدنه دانشجویی برای آشکارسازی ضعفهای سیستم اشاره کرد.
وی افزود: دانشجویان با نگاه تیزبین و موشکافانه خود نقصها و نقاط ضعف را به خوبی رصد میکنند و اگر راهکاری به وجود آید که این نقایص را از مجاری صحیح به گوش مدیران برساند، هم دانشجویان و هم سیستم مدیریتی منتفع خواهد شد.
جامهبزرگی با بیان اینکه تشکیل گروه مشاوران دانشجویی به منظور انتقال ایدههای دانشجویان به مدیریت دانشگاه است، بیان کرد: دانشجویان در حوزههای مختلف آموزشی، دانشجویی، پژوهشی و فرهنگی امکان ارائه نظرات خود را به هیئت رئیسه پیدا میکنند.
وی اضافه کرد: در قالب این موضوع خود دانشجویان نیز به مرور با مباحث مدیریتی آشنا میشوند و از این طریق مدیران آینده استان و کشور پرورش پیدا مییابند.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی همدان ادامه داد: برای پویا بودن سیستم باید انتظارات را از یکدیگر مشخص کرد و حد و مرزها به خوبی تبیین شوند تا امور به بهترین نحو پیش بروند.
وی یادآور شد: انتظار ما از گروه مشاوران جوان این است که به عنوان حلقه واسط میان دانشجویان واحد همدان و بدنه مدیریتی این دانشگاه عمل کنند.
جامهبزرگی در ادامه افزود: به دلیل تعداد انبوه دانشجویان و ازدیاد گروههای علمی در مقاطع مختلف تحصیلی، کمرنگ شدن ارتباط مستقیم دانشجویان و مدیریت دانشگاه را به دنبال دارد، که بر این اساس ضرورت تشکیل گروه مشاوران دانشجویی بیش از پیش آشکار میشود.
وی تصریح کرد: مشاوران نخستین گروهی هستند که در زمینههای مختلف مشاوره خود را ارائه داده و در فرآیند تصمیمسازی مشارکت مستقیم دارند، اما باید توجه داشت که مشاوران مجری نیستند و در مواقعی که فرآیند اجرا با نظرات آنها متفاوت شود باید با سعه صدر و صبر برخورد کنند.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی همدان تأکید کرد: دانشگاه اطلاعات متنوع و مورد نیاز مشاوران را به راحتی در اختیار سرگروهها قرار میدهد تا آنها توان تجزیه و تحلیل مناسبی در اختیار داشته باشند و اطلاعات بدون مرزبندی خاصی به آنها ارائه شود.
در ادامه گروهبندی مشاوران دانشجویی انجام شد و دانشجویان مطابق با سلیقه و توانمندی خود در چهار کارگروه آموزشی، پژوهشی، دانشجویی و فرهنگی نامنویسی کردند.
در پایان این مراسم اهدای جوایز مسابقه بزرگ با عنوان «اگر رئیس دانشگاه بودم» صورت گرفت که به همت روابط عمومی دانشگاه آزاد اسلامی همدان طرح شده بود و برندگان، پنج گوشی هوشمند خود را از رئیس دانشگاه آزاد دریافت کردند.
انتهای پیام/ح

به گزارش خبرنگار صدای دانشجو از دانشگاه بوعلی سینا همدان، روز چهارشنبه دوم دی ماه جلسه پرسش و پاسخ نمایندگان تشکل های دانشجویی شهر همدان با حضور امیر خجسته در سالن جلسات خانه فرهنگ دانشگاه بوعلی برگزار شد.
این برنامه به علت بروز برخی حواشی با یک ساعت تاخیر از ساعت 15 برگزار شد و تا 17:40 ادامه داشت.
در این برنامه که غالب بر 25 نفر از دانشجویان دانشگاه های شهر همدان حضور داشتند، سوالاتی در موضوعات مبارزه با مفاسد اقتصادی،تعریف اعتدال و بررسی مواضع سیاسی ،تحلیل عملکرد در موضوع برجام ، فتنه، فضای دانشگاه های کشور، هزینه های انتخاباتی ،ابهام در نحوه ی حضور در کمیسیون شوراها ،پاسخگویی مسئولان و ... پرسیده شد.
در این برنامه قرار بود ابراهیم کارخانه دیگر نماینده مردم همدان در مجلس شورای اسلامی نیز حاضر باشد که به علت تداخل زمانی نتوانسته بودند در مراسم حاضر شوند و در نامه ای خطاب به جامعه اسلامی دانشجویان بوعلی اعلام کرد ان شاء الله در اولین فرصت در خدمتتان خواهم بود.
لازم به ذکر می باشد که این جلسات در آینده با دعوت از سایر مسئولین استانی ادامه خواهد داشت.
انتهای پیام/ح/م

به گزارش خبر نگارصدای دانشجو،مراسم یادبود شهدای امت اسلام به همت دفتر نهاد مقام معظم رهبری با حضور دکتر قانا وشیخ شعیب از اساتید نیجریه ای جامعه المصطفی العالمیه(ص) در نماز خانه پردیس دانشگاه علوم پزشکی همدان برگزار می گردد.
این مراسم در روز شنبه مورخ94/10/5 ساعت 10:30 الی 12 می باشد.

به گزارش صدای دانشجو،نهم ربیع الاول، نه تنها نخستین روز امامت امام عصر علیه السلام است، بلکه آغاز دوره ای حیاتی و مهم در تاریخ شیعه نیز به شمار می آید . در سال روز نهم ربیع الاول که یادمان آغاز امامت ولی عصر علیه السلام است، تصمیم گرفتیم در چند سطر کوتاه به رخ دادهایی که پس از شهادت امام حسن عسکری علیه السلام در سامرا روی داد، اشاره کنیم .
روز جمعه، هشتم ربیع الاول سال 260 هـ.ق، امام حسن عسکری علیه السلام پس از این که نماز صبح را خواندند، بر اثر زهری که هشت روز قبل معتمد به ایشان خورانده بود، به شهادت رسید. این حادثه در شرایطی روی داد که امام یازدهم افزون بر این که مانند پدران خود زمینه را برای غیبت آماده کرده بود، شب پیش از شهادت شان، دور از چشم مأموران خلیفه، نامه های بسیاری به شهرهای شیعه نشین فرستادند. خبر شهادت امام در سراسر شهر سامرا پیچید و مردم به احترام او عزاداری کردند. به گفته مورخان، در روز شهادت امام، سامرا به صحرای قیامت تبدیل شده بود .
عثمان بن سعید عمری، به نمایندگی از حجت بن الحسن علیه السلام متصدی غسل و کفن و دفن حضرت شد و بر اساس گفته شیخ صدوق، خود امام زمان علیه السلام با کنار زدن عمویش جعفر که قصد نمازگزاردن داشت، بر بدن پدر بزرگوارش نماز خواند .
حکومت عباسی از مدت ها پیش بر اساس سخن رسول الله صلی الله علیه و آله و امامان معصوم علیهم السلام مبنی بر این که مهدی فرزند امام حسن عسکری علیه السلام است، امام یازدهم را زیر نظر داشت و مراقب بود تا فرزندی از ایشان نماند، ولی امام یازدهم با پنهان نگه داشتن خبر ولادت فرزندش این نقشه را باطل کرده بود. پس از شهادت امام کم کم خبر فرزندی به نام مهدی علیه السلام پخش شد و تلاش چند باره خلیفه عباسی برای یافتن امام مهدی علیه السلام به نتیجه نرسید .
عثمان بن سعید، نائب اول امام بود و با آغاز غیبت ولی عصر علیه السلام توقیعات حضرت را به شیعیان می رساند. از همین زمان بود که شیعیان برای نخستین بار طعم غیبت را چشیدند. آغاز غیبت صغرا مصادف با آغاز امامت حضرت مهدی علیه السلام بود تا مردم آرام آرام با مفهوم تلخ و دردناک غیبت آشنا شده، بتوانند تا آن زمان که به اشتباه خود پی میبرند و به وظایف خود در برابر امامان آگاه میشوند، همچنان دیندار بمانند. در دوران غیبت صغرا چهار نایب خاص، امر وساطت میان امام علیه السلام و شیعیان را به عهده داشته و چنانکه خواهیم دید، همه آنها معروف و سرشناس بودهاند. آنان احکام دین را از وجود اقدس امام زمان علیه السلام گرفته و در اختیار شیعیان میگذاشتند .
سؤالات [کتبی و شفاهی] ایشان را به حضور امام زمان علیه السلام برده و سپس پاسخ را به شیعیان میرسانیدند و همچنین، وجوه شرعی شیعیان را با وکالتی، که از امام داشتند، میگرفتند [و به حضرت تحویل میدادند یا با اجازة ایشان مصرف میکردند] آنان جمعی بودند که امام حسن عسکری علیه السلام در زمان حیات خود عدالتشان را تأیید فرمود و همه را به عنوان امین امام زمان علیه السلام معرفی کرد و بعد از خود، ناظر املاک و متصدی کارهای خویش گردانید، و آنها را با نام و نسب به مردم معرفی نمود .
آغاز امامت امام زمان(عج)، زمانی برای شادی منتظران
بر اساس تعالیم اسلامى یكى از وظایف مهم هر مسلمان، انتظار ظهور حضرت قائم(عج) است؛ انتظار تحقق وعده الهى بر حاكمیت صالحان و تشكیل دولت اهل بیت رسول خدا(صلی الله علیه و آله) است. اما آیا هیچ مىدانید كه پاداش این انتظار چیست و چه ثمرى براى منتظران دارد؟
امام صادق(علیه السلام) در روایت زیر به این پرسش پاسخ مىدهند:
«الا اخبركم بما لا یقبلالله عزوجل من العباد عملا الا به؟ فقلت: بلى. فقال: شهادة ان لا اله الا الله، و ان محمدا عبده [و رسوله] و الاقرار بما امرالله، و الولایة لنا، و البراءة من اعدائنا - یعنی الائمة خاصة - و التسلیم لهم، و الورع و الاجتهاد و الطمانینة، و الانتظار للقائم - علیهالسلام - ثم قال: ان لنا دولة یجیىء الله بها اذا شاء. ثم قال: من سره ان یكون من اصحاب القائم فلینتظر ولیعمل بالورع و محاسن الاخلاق، و هو منتظر، فان مات و قام القائم بعده كان له من الاجر مثل اجر من ادركه، فجدوا وانتظروا، هنیئا لكم ایتها العصابة المرحومة.(1)
سپس [امام] فرمود: براى ما دولتى است كه هر زمان خداوند بخواهد، آن را محقق مىسازد. آنگاه [امام] فرمود: هر كس دوست مىدارد از یاران حضرت قائم(عج) باشد باید كه منتظر باشد و در این حال به پرهیزكارى و اخلاق نیكو رفتار نماید، در حالى كه منتظر است، پس چنانچه بمیرد و پس از مردنش قائم(عج)، بپا خیزد، پاداش او همچون پاداش كسى خواهد بود كه آن حضرت را درك كرده است، پس كوشش كنید و در انتظار بمانید، گوارا باد بر شما [این پاداش] اى گروه مشمول رحمت خداوند! آیا شما را خبر ندهم به آنچه كه خداى صاحب عزت و جلال، هیچ عملى را كه جز به آن عمل، از بندگان نمىپذیرد؟ گفتم: بله. فرمود: گواهى دادن به این كه هیچ شایسته پرستشى جز خداوند نیست و این كه محمد(صلی الله علیه و آله) بنده و فرستاده او است، و اقرار كردن به آنچه خداوند به آن امر فرموده، و ولایت ما، و بیزارى از دشمنانمان - یعنى خصوص امامان - و تسلیم شدن به آنان، و پرهیزكارى و تلاش و مجاهدت و اطمینان و انتظار قائم(عج) .
براى منتظران زمان غیبت همین پاداش بس كه نام آنها در زمره یاران امام عصر(عج)، و از جمله كسانى ثبت شود كه آن حضرت را به هنگام ظهور همراهى مىكنند.
تأملی در باب طول عمر امام زمان(عج)
امام زمان(عج) منجی عدالت گستری است که به امر حق تعالی سالها از نظرها پنهان و با ظهور وی حق بر جهان حاکم میشود، آگاهان برای ظهور وی لحظهشماری کرده، با بصیرت دینی و خودسازی زمینه آنرا فراهم میآورند.
ولادت حضرت مهدی صاحب الزمان در شب جمعه، نیمه شعبان سال 255 یا 256 هجری بوده است .
در زمان امامت حضرت هادی(ع) اخباری منعکس شد مبنی بر اینکه بزودی فرزندی تولد می یابد که کاخ جباران و ستمکاران را سرنگون و عدل و داد را حاکم می کند .
این اخبار و نگرانی از ظهور مصلحی که پایه های حکومت ستمکاران را متزلزل می کند، حکامان وقت را بر آن داشت که به هر نحو ممکن از تولد نوزاد در آن سالها جلوگیری کنند ، همانند نمرود و فرعون، غافل از اینکه با خواست و اراده خداوند متعال نمی توان مقابله کرد .
در چنین شرایطی حضرت مهدی تولد یافت اما از نظرها مخفی ماند مگر چند شیعه خاص که به حضور آن حضرت می رسیدند.
حضرت مهدی (عج) پنهان می زیست تا امام حسن عسکری (ع) در روز هشتم ماه ربیع الاول سال 260 هجری به شهادت رسید . در این روز بنا به سنت اسلامی می بایست حضرت مهدی بر پیکر مقدس پدر بزرگوار خود نماز گزارد تا خلفای ستمگر عباسی نتوانند جریان امامت را تمام شده اعلام و یا بدخواهان آنرا از مسیر اصلی منحرف کنند و وراثت معنوی و رسالتاسلامی و ولایت دینی را به دست دیگران سپارند .
جعفر، برادر امام یازدهم که به جعفر کذاب معروف بود قصد داشت از موقعیت استفاده کرده و به عنوان جانشین بر پیکر امام نماز بگزارد که در این هنگام حضرت مهدی(عج) بر پیکر پدر حاضر شد.
خبر وجود امام عصر خیلی زود در همه جا پیچید و ستمکران را به تکاپو واداشت تا امام را یافته و آن حضرت را به منظور راحتی ستمکاریهای خود از میان بردارند .
به همین دلیل مشیت الهی بر این بود که حضرت از نظرها پنهان شود تا از گزند ستمکاران مصون مانده و شیعیان از وجود پرخیر و برکت آن حضرت محروم نگردند و امام(عج) از ظاهرها نهان اما انوار هدایتش همگان را نویدبخش باشد.
غیبت کوتاه یا غیبت صغری
مدت غیبت صغری بیش از هفتاد سال طول کشید ( از سال 260هجری تا سال 329 ) که در این مدت نایبان خاص ، به محضر حضرت می رسیدند و پاسخ نامه ها و سؤالات را به مردم می رساندند . نایبان خاص که افتخار رسیدن به محضر امام را داشتند چهار تن بودند که به " نواب خاص " یا " نایبان ویژه " معروف هستند .
نخستین نایب خاص حضرت مهدی عثمان بن سعید اسدی است . که ظاهرا بعد از سال 260هجری وفات کرد ، و در بغداد به خاک سپرده شد . عثمان بن سعید از یاران و شاگردان مورد اعتماد امام دهم و امام یازدهم بود و خود در زیر سایه امامت پرورش
یافته بود .
دومین سفیر و نایب امام ( ع ) محمد بن عثمان بن سعید فرزند عثمان بن سعید است که در سال 305هجری وفات کرد و در بغداد بخاک سپرده شد . نیابت و سفارت محمد بن سعید نزدیک چهل سال بطول انجامید .
سومین سفیر، حسین بن روح نوبختی بود که در سال 326 هجری فوت کرد .
ابوالحسن علی بن محمد سمری چهارمین سفیر و نایب امام حجت بن الحسن است که در سال 329 هجری قمری درگذشت و در بغداد دفن شد . مدفن وی نزدیک آرامگاه عالم و محدث بزرگ ثقة الاسلام محمد بن یعقوب کلینی است .
غیبت بلند یا غیبت کبری یا نیابت عامه
این دوره بعد از زمان غیبت صغری آغاز شد و تا امروز ادامه دارد که دوران امتحان و سنجش ایمان و عمل مردم است .
در زمان نیابت عامه ، امام ضابطه و قاعده ای به دست داده است تا در هر عصر، فرد شاخصی که شرایط و ویژگیها در همه ابعاد بر او صدق کند، نایب عام امام عصر باشد و به نیابت از سوی امام ، ولی جامعه باشد در امر دین و دنیا .
به همین دلیل در هیچ دوره ای پیوند امام با مردم گسیخته نشده است . امروز که دوران نیابت عامه است ، عالم بزرگی که دارای همه شرایط فقیه و دانای دین بوده است و نیز شرایط رهبری را دارد در رأس جامعه قرار می گیرد و مردم به او مراجعه میکنند و او صاحب " ولایت شرعیه " است به نیابت از حضرت مهدی (عج) .
طول عمر امام زمان (عج)
بلندی عمر امام با در نظر گرفتن عمرهای درازی که قرآن به آنها اشاره شده و در کتابهای تاریخی نیز آمده نظیر عمر نوح(ع)، موضوع عجیب و پیچیده ای نیست .
در قرآن کریم آمده است: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِیهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِینَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ؛ و به راستى نوح را به سوى قومش فرستادیم پس در میان آنان نهصد و پنجاه سال درنگ کرد تا طوفان آنها را در حالى که ستمکار بودند فرا گرفت.(سوره عنکبوت، آیه 14)
فَلَوْلَا أَنَّهُ کَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِین، لَلَبِثَ فِی بَطْنِهِ إِلَى یَوْمِ یُبْعَثُونَ؛ و اگر او (حضرت یونس) از زمره تسبیحکنندگان نبود قطعا تا روزىکه برانگیخته مىشوند در شکم آن [ماهى] مىماند. (سوره صافات، آیات 143 و 144)
تورات نیز در شرح زندگی پیشینیان به عمرهای طولانی برخی از آنها اشاره دارد: حضرت آدم 920 ، شیث پسر آدم 912، انوش پسر شیث 905 ، لمک 777 و حضرت نوح 950 سال عمر کردند.
فلاسفه اعتقاد دارند بهترین دلیل برای امکان چیزی، واقع شدن آن است.
ضمن اینکه بی تردید تأملی در کائنات و آنچه در اطراف ما قرار دارد، تأکیدی بر قدرت بیکران خالق هستی بخش است وپس شک نیست اینکه خداوند اراده کند بنده ای بسیار بیشتر از سایرین عمر کند، به هیچ عنوان غیرممکن، بعید و عجیب نیست.
فلسفه غيبت
امام صادق(ع) فرمود: "موضوع غيبت سرّي است از اسرار خداوند و غيبي است از غيوب الهي، چون خدا را حکيم مي دانيم بايد اعتراف کنيم که کارهايش از روي حکمت صادر مي شود؛ گرچه تفصيلش براي ما مجهول باشد."
از اين حديث به خوبي آشکار مي شود که علت و فلسفه اصلي غيبت، جزء اسرار الهي است و جز ائمه اطهار(ع) کسي نمي داند؛ آنها هم مأذون به بازگو کردن آن نبودند. ولي در پاره اي از روايات2 بعضي از حکمت هاي آن بيان شده که به آنها اشاره مي کنيم.
حکمت هاي غيبت و سرّي از اسرار الهي
غيبت امام مهدي(عج) سري از اسرار الهي است که فلسفه اصلي آن بر بندگان مخفي و پوشيده است و تنها بعد از ظهور حضرت روشن خواهد شد.
آزمايش و غربال انسانهاي صالح
گروهي که ايمان محکمي ندارند باطنشان ظاهر مي شود و کسانيکه ايمان در اعماق دلشان ريشه کرده به واسطه انتظار فرج، صبر بر شدايد و ايمان به غيبت، ارزششان معلوم مي گردد.
امام موسي بن جعفر(ع) مي فرمايد: "براي صاحب الامر ناچار غيبتي خواهد بود، به طوري که گروهي از مومنين از عقيده برمي گردند. خدا به وسيله غيبت، بندگانش را امتحان مي کند."
حفظ جان امام مهدي (عج)
پيغمبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) بارها به مردم گوشزد کرده بودند که دستگاه ظلم و ستم عاقبت به دست مهدي موعود(عج) برچيده مي شود و کاخهاي بيدادگري را واژگون خواهد کرد وجود مقدس امام زمان(عج) همواره مورد توجه دو گروه قرار مي گرفت.
يکي مظلومان و ستمديدگان که متاسفانه هميشه عده آنان زياد بوده و هست. آنان به قصد تظلم و اميد حمايت و دفاع دور وجود امام زمان(عج) جمع شده تقاضاي نهضت و دفاع مي کردند و هميشه عده زيادي اطراف امام(ع) را احاطه کرده و انقلاب و غوغايي برپا بود.
گروه دوم زورگويان و ستمکاران خونخوار که بر ملت محروم تسلط يافته و در راه رسيدن به منافع شخصي و حفظ مقام خويش از هيچ عمل زشتي پروا ندارند و حاضرند تمام ملت را فداي مقام خود کنند.
اين گروه چون وجود مقدس امام مهدي(عج) را سد راه منافع و مقاصد شوم خود مي ديدند ناچار بودند وجود مقدس آن جناب را از ميان بردارند و خودشان را از اين خطر بزرگ برهانند. در اين تصميم اساسي با هم متحد شده تا قطع ريشه عدالت و دادخواهي هرگز از پاي نمي نشستند و خداوند حكيم به وسيله غيبت امام دوازدهم(عج) جانش را از شر دشمنان حفظ نموده است.
آمادگي پذيرش جهاني:
براي ظهور امام مهدي(عج) به عنوان خاتم الاوصيا و منجي بشريت و تحقق يک انقلاب همه جانبه در سطح جهان، علاوه بر وجود رهبري شايسته، قطعاً زمينه و آمادگي جهاني نيز لازم است؛ بنابراين مي توان فقدان آمادگي جهان را يکي از فلسفه ها و حکمتهاي غيبت امام مهدي(عج) برشمرد.
غيبت امام زمان، يک سنت الهي
اساساً مساله غيبت در گفتار معصومين(ع) به عنوان يک سنت الهي مطرح شده است که در ميان انبياء پيشين و اوصياي آنها معمول بوده است. بنابر روايات، صالح پيامبر در سن پيري از ميان قومش غايب شد و غيبت او مدتي به طول انجاميد. به طوريکه چون به ميان قومش بازگشت وي را نشناختند.
موسي(ع) نيز مدتي غايب بود و در طي اين مدت بني اسراييل در حيرت و سرگرداني و رنج بسيار به سر مي بردند تا بار ديگر موسي(ع) به نزد آنها بازگشت. چنين غيبتهايي درباره حضرت يونس، يوسف و برخي ديگر از پيامبران نيز ذکر شده است. بنابراين مساله به مانند سنت جاريه اي تلقي شده است که در باره امام زمان(عج) در امت خاتم الانبيا نيز مصداق پيدا مي کند.
در آخر، ذکر يک نکته ضروري است و آن اينکه دانش بشري براي کشف بسياري از امور يارا نيست و توان فهم آنها را ندارد.
بسياري از اسرار نظام خلقت هنوز براي ما مجهول است و خداوند متعال که در گفتارش جاي هيچ شک و ترديدي نيست در کتاب خود از اين موضوع اينچنين خبر داده است : " و از دانش تنها مقدار بسيار کمي به شما داده شده است"7 و همچنين امام صادق(ع) در باره علت غيبت امام مهدي(عج) مي فرمايند : " بي گمان براي قائم آل محمد غيبتي است که بطلان خواهان در آن شک مي کنند.
" سپس از آن حضرت سوال شد چرا آن حضرت غيبت مي کنند؟ ايشان جواب دادند : " براي امري که ما اجازه بيان آن را براي شما نداريم".
منابع:
1- النعمانى، محمدبن ابراهیمبن جعفر، كتاب الغیبة، ص200، ج16/ المجلسى، محمدباقر، بحارالانوار، ج52، ص140، ح50 .
گروه دین و اندیشه

به گزارش صدای دانشجو، مستند "بعد از خمینی" امروز یکشنبه ساعت 10 صبح با حضور پژوهشگر مستند آقای منصوبی و مسولین نهاد رهبری، بسیج دانشجویی و حوزه علوم اسلامی استان در سالن شهید چیت سازیان دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه بوعلی برگزار می شود.
این برنامه با هدف آشنایی مسیولین محترم دانشگاه ها با سازندگان این مجموعه و چگونگی جمع آوری و ساخت مستند سریالی بعد از خمینی و هم چنین تبیین اهمیت و تاثیرگذاری این گونه مستندات در آگاه سازی قشر جوان خصوصا دانشجو نسبت به وقایع بعد از انقلاب توسط بسیج دانشجویی دانشگاه بوعلی برگزار می گردد.
این مستند روایتی بیپرده و شفاف از رخدادهای سیاسی اجتماعی دهه ۷۰ است که به کارگردانی حجتالله نیکی ملکی و تهیهکنندگی شبکه اجتماعی «افسران» تولید شده است که دو قسمت از آن منتشر گردیده که در قسمت اول با عنوان پایان نخست وزیر به ماجراهای نخست وزیری میرحسین موسوی که منتهی به استعفاهای مکرر وی شد، و قسمت دوم از این مستند به بیان سوابق آیتالله منتظری و اتفاقاتی که منجر به عزل وی شد، پرداخته است.
در این برنامه بعد از پرسش و پاسخ از محقق این مستند هر دو قسمت مستند اکران می شود.

محمد مهدی فرجی مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی همدان در گفتگو با خبرنگار صدای دانشجو گفت: بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی همدان در نظر دارد اولین میز گرد دانشجویی با موضوع "فعالیت دانشجویی؛ فرصت ها و چالش ها" را در دانشگاه صنعتی همدان برگزار نماید.
فرجی گفت: با توجه به لزوم پویایی جنبش دانشجویی و با هدف بیان نکات ضعف و قوت فعالیت دانشجویی از چهار نفر از فعالین دانشجویی دانشگاه که سابقه بیشتری در این عرصه دارند دعوت کرده ایم تا در یک نشست دانشجویی به این مسائل بپردازند.
وی گفت: متاسفانه شاهد این هستیم که درک نادرست رسالت های دانشجویی توسط دانشجویان و مسئولین باعث شده است که امروزه دانشجو در جایی که باید باشد نیست. برگزاری این گونه برنامه ها می تواند دانشجو را در رسیدن به اهداف خود کمک کند.
این فعال دانشجویی در ادامه گفت: این برنامه با حضور چهار نفر از دانشجویان دانشگاه آقایان موسوی، مرادی، آسیایی و خرمی برگزار می شود که این عزیزان سابقه فعالیت در نهادهای مختلف دانشجویی از جمله تشکل دانشجویی، انجمن های علمی، کانون های فرهنگی هنری و شورای صنفی را در کارنامه خود دارند.
این برنامه امروز 29ام آذر ماه از ساعت 12:30 در سالن آمفی تئاتر دانشگاه برگزار خواهد شد.
انتهای پیام/ح/م.ت

به گزارش صدای دانشجو، حجتالاسلام سید مصطفی موسویاصفهانی در یادواره شهدای دانشجو و طلبه به مناسبت بزرگداشت روز وحدت حوزه و دانشگاه با اشاره به کسب منافع فراوان از اجرای صحیح منویات امام خمینی(ره) اظهار کرد: از مهمترین تأکیدات امام خمینی(ه) تشکیل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بودکه اگر سپاه پاسداران نبود قطعا انقلاب از دست می رفت، دیگری تشکیل کمیته امداد و دیگری وحدت حوزه و دانشگاه است که بر اساس این منویات بود که عدهای از علمای بزرگ ما خود را وقف دانشگاه کردند.
مدیر حوزه علمیه استان همدان با بیان اینکه دشمن خواهان جدایی حوزه و دانشگاه است، افزود: خوشبختانه علما با توجه به تاکیدات امام راحل تلاش کردند تا علوم انسانی را به آهستگی به دانشگاه بیاورند، تا دانشجو ضمن اخذ تخصص، مسائل اسلامی را که در جهت تکامل او است بیاموزد.
وی ادامه داد: عده ای از علما در راه تکامل اجتماع دست به کار شدند و افرادی چون شهیدان باهنر، بهشتی ، مطهری و شهید مفتح که بیشترین سهم را داشت جان خود را در راه پیاده کردن اهداف اسلام در عمل نهادند.
حجتالاسلام سید مصطفی موسویاصفهانی تصریح کرد: این آمادگی تنها به درون مرزهای ایران محدود نشده است و امروز راهی را که امام آغاز کردند و جانشین بر حق ایشان آن را ادامه میدهد به همه عالم تسری یافته به طوری که شیعیان نیجریه و میلیونها مسلمان با اسلام ناب و استقامت در مقابل آمریکا و اسراییل ایستادهاند.
مدیر حوزه علمیه استان همدان با بیان اینکه در اثر انقلابی که در رهبر شیعیان نیجریه پس از دیدار با امام(ره) رخ داد انقلابی در نیجریه اتفاق افتاد افزود: هم اکنون نیجریه پس از ایران بزرگ ترین راهپیمایی روز قدس را انجام می دهد.
امام جمعه موقت همدان ادامه داد: سال گذشته سه پسر شیخ زکزاکی را به شهادت رساندند، اما او بدون آنکه خم بر ابرو بیاورد بر پیکر سه پسر خود نماز گذارد و عقبنشینی نکرد و پس از شهادت فرزندانش، قویتر در راه اهل بیت(ع) که از امام آموخته بود، گام برداشت،
وی با تأکید بر اینکه حوزویان و سپس دانشگاهیان از فرصتی که امام راحل ایجاد کردند و مقام معظم رهبری آن را ادامه دادند، استفاده حداکثری کنند اظهار کرد: یکی از راههای تقویت حوزه و دانشگاه تبادل استاد است که هرچه بیشتر برای وحدت حوزه و دانشگاه گام برداریم به اهداف امام راحل نزدیکتر میشویم.
مدیر حوزه علمیه استان همدان بیان کرد: دانشجو در کنار علم باید هدفمند درس خوانده باشد که همانند شهید چمران چنان متعهد باشد که هر لحظه آماده خدمت به اسلام باشد.
وی گفت: خوشبختانه در دانشگاه تدابیری ایجاد شده تا دانشجویان علاقهمند بتوانند در کنار کسب تخصص با علوم حوزوی نیز آشنا شوند.
امام جمعه موقت همدان با اشاره به برگزاری برنامه اعتکاف و راهیان نور تصریح کرد: این برنامه ها باید به صورت مختلط برگزار شود تا دانشجویان و طلاب بتوانند مسائل معنوی را با یکدیگر تبادل نظر کنند
وی اظهار کرد: حوزه و دانشگاه دو بال پرواز جامعه به سوی رشد و تعالی است، یک بال معنوی حوزه ها و دیگری بال نیازهای اجتماعی، که با وحدت آنها افرادی چون شهیدرجایی و روسای آینده کشور ما تربیت میشوند.
وی در ادامه با اشاره به سرنوشت سازبودن انتخابات تصریح کرد: به افرادی برای حضور در مجلس خبرگان رهبری رأی باید داد که فتنه 88 را محکوم کنند و دوپهلو سخن نگویند.
مدیر حوزه علمیه همدان اظهار کرد: برای مجلس شورای اسلامی نیز افرادی را باید برگزید که متدین باشند و در مسیر عمل و نه فقط در شعار پیرو خط امام و رهبری باشند.
انتهای پیام/ح/ج.م.ت

به گزارش صدای دانشجو، دکتر جلیلیمعاون دانشجویی وفرهنگی دانشگاه علوم پزشکی همدان با بیان اینکهمعلولیت نه ناتوانی بلکه اختلالی جزئی در عملکردهای حسی وحرکتی است واین امر موجب شده که آنان در سایر موارد تواناتر از دیگران ظاهر شوند اظهار امیدواری کرد: با ایجاد بستروزیر ساخت مناسب زمینه ای برای فعالیت وزندگی معلولان مهیا شود.
امیر خجسته نماینده مردم همدان در مجلس شورای اسلامی گفت:براساس قانون مصوب مجلس شورای اسلامی 3درصد از بکارگیری نیرور در ادارات ونهاد های دولتی باید به معلولین اختصاص یابد.
وی افزود: لایحه افزایش 3درصد به 5درصد این بکارگیری ارائه شده است که در صورت تصویب بخشی از مشکلات اشتغال این عزیزان مرتفع خواهد شد .
همچنین در این مراسم علی تعالی فرماندار شهرستان همدان طی سخنانی گفت:توانیابان با همت والای خود توانسته اند در برخی از ابعاد زندگی از افرادی که جسمی سالم دارند خوش تر بدرخشند ولذا ما نباید با دید نقص به این قشر از جامعه نگاه کنیم.
فرماندار همدان افزود مناسب سازی شرایط محیطی یکی از وطایف مسئولین نسبت به این عزیزان میباشد.
ایشان یکی از راههای که به نحومطلوبتری می تواند به این افراد کمک کند بهره گیری از کانون ها وتشکلها می باشد.
وی افزود:این تشکلها وکانونها می توانند با ارتباط با توانیابان انعکاس درستی از مشکلاتشان داشته ودر اختیار مسئولین امر بگذارند تا براساس این اطلاعات تصمیمات بهتری گرفته شود.
تعالی ادامه داد استاندار همدان در جلسه هفته گذشته که به مناسبت روز معلولین برگزار شد بر برنامه ریزی برای مناسب سازی رفت وآمد معلولین تاکید کرد وگفت به همین منظور نیز اعتباری در نظر گرفته شده.
در این مراسم یکی از توانیابان خواسته ها ومشکلات این قشر از جامعه را در 9 بند به سمع حاضرین رساند و از تلاشهای مسئولین در راستای بهبود وضعیت معلولین تقدیر وتشکر نمود.