به گزارش صدای دانشجو به نقل از خبرگزاری فارس از همدان، هفته معلم که شد، یاد «سیدصادق حجازی» کردیم، فرزند سیدباقر! سیدصادق در سال 1300 شمسی در دیار تاریخ و تمدن ایران‌زمین در خانواده‌ای اهل علم و تقوا چشم به جهان گشود و پس از گذراندن دوران تحصیل در سن 20 سالگی مدرک فوق دیپلم خود را گرفت و به استخدام آموزش و پرورش درآمد.

از سال 1322 به عنوان معلم ریاضی و پس از آن در کسوت معاونت مدرسه علمی همدان خدمت کرد.

او پس از عزیمت حاج شیخ شمس علی حائری زنجانی به تهران، در سال 1332 رسماً به عنوان مدیر دبستان علمی انتخاب شد و کارش را شروع کرد.

این معلم که حال به جایگاه مدیری نائل آمده به همان اندازه که در امر «تعلیم» کوشا بود، در کار «تربیت» نیز سخت‌گیر بود.

او در زمینه تربیت به همان اندازه که «دقت» را پیشه خود ساخته بود، در موضوع «تعلیم» نیز حساسیت و توجه بسیاری داشت.

سیدصادق؛ با این که خود را وقف تعلیم و تربیت کودکان و جوانان این دیار کرده بود اما هیچ گاه از مسائل سیاسی ـ اجتماعی جامعه خود غافل نبود و پیوسته چه در آموزشگاه و چه در جامعه با نظام طاغوت مبارزه‌ای جهت‌دار و مکتبی داشت تا این که طولی نکشید رژیم طاغوت او را به ایرانشهر تبعید کرد تا شاید بتواند مانع از فعالیت‌ها و مبارزاتش شود.

آموزشگاهی که در ابتدا حاج سیدصادق حجازی در آن مشغول به کار بود در انتهای محله «راسته پیغمبر» همدان با مالکیت جامعه تعلیمات اسلامی بود تا این که در سال 1351 خورشیدی به کوچه «ذوالریاستین» منتقل شد و در نهایت پس از چند سال فعالیت آموزشی به محل فعلی واقع در «چهارراه ابن سینا» انتقال یافت.

حال حاج سیدصادق، دانش‌آموزانی در مدرسه خود دارد که از حضور پدر و پدربزرگانشان در «مدرسه علمی» یاد می‌کنند چراکه این بزرگ‌مرد افتخار 74 سال خدمت در سازمان آموزش و پرورش را دارد و همچنان به کار خود در مدرسه غیر انتفاعی علمی همدان ادامه می‌دهد.

با بهره‌مندی از هدایت‌ها و رهنمودهای این بزرگ‌معلم استان و به پشتوانه سابقه 70 سال فعالیت آموزشی و فرهنگی؛ هم‎اکنون «دبستان علمی» با 6 مجتمع آموزشی و فرهنگی در دو گروه مدارس دخترانه و پسرانه در مقاطع تحصیلی مشغول ارائه خدمات آموزشی، فرهنگی به یک‌هزار و 500 دانش‌آموز است.

داشتن چنین سابقه درخشانی از «آقای مدیر شهرم»؛ سبب شد از او بپرسم «اگر معلم نمی‌شد دوست داشت چه کاره شود؟» که پاسخی شنیدم شیرین؛ گفت: «هرگز به غیر از معلمی فکر نکردم معلمی را از دوران ابتدایی دوست داشتم و در کنار تحصیل با بچه‌های ضعیف تمرین درس می‌کردم».

حاج سیدصادق حجازی برایمان از تعابیر فرهنگ قبل و بعد انقلاب گفت و آن تعابیر خود را این گونه بیان کرد: فرهنگ در زمان گذشته در دست اجنبی بود، دشمن بر امور فرهنگی مسلط بود و هدفی جز فساد جوانان نداشت ولی پس از انقلاب شاهد فرهنگ دینی هستیم و خوشبختانه مسئولان فعالیت‌های خود را در راستای هدایت به مسیر الهی و کمک در قدم برداشتن در این راه انجام می‌دهند.

او در سخنانش به موضوع دانش‌آموزان اشاره کرد و ادامه داد: اگر فکر دانش‌آموزان بارور و قوی شود خیلی از مشکلات آنان حل می‌شود البته مشروط بر اینکه یادگیری، کلیشه‌ای نباشد.

سیدصادق از زمان انقلاب و هشت سال دفاع مقدس و حضور خود در جبهه‌های حق علیه باطل سخن به میان آورد و افزود: شهادت را اوج افتخار خود، و خود را فرزند مکتب عاشورا می‌دانم و بارها و بارها تهدیداتی از ناحیه منافقین دریافت کردم ولی بدون اعتنا به فعالیت خود ادامه دادم و در مقابل آن‌ها ایستادم.

گذر زمان، شور و علاقه او را برای تعلیم و آموزش دادن کم نکرده و امروز نیز با وجود اینکه 94 دارد، همچون شمع می‌سوزد و معتقد است «معلمی پیر و جوان ندارد».

و رهبر عزیزمان در خصوص این پیر دانا چه زیبا فرمودند: «نکوداشت از شخصیت فرهنگی، مؤمن و مبارز و سختکوشی چون جناب آقای سید صادق حجازی بسیار بجا و شایسته است. اینجانب ایشان را از ده‌ها سال پیش همواره به این وی‍‍ژگی‌های ممتاز شناخته و قدردان وجود با برکت ایشان بوده‌ام و می‌باشم. خداوند این مرد مومن با اخلاص را محفوظ دارد و جوانان آموزش و پرورش را توفیق ثبات قدم و اخلاص عنایت فرماید.» 

(سید علی خامنه‌ای 87/8/18)

به خاطر کهولت سن بیش از این مزاحمش نشدم و او در پایان صحبتش خاطرنشان کرد: از مسئولان خواهشمندم تا جایی که ممکن است به امر تحصیل نسل جوان اهتمام بورزند و آنها را نسلی باسواد و بافرهنگ، فهیم و متدین بار بیاورند؛ البته به حمد خدا چنین بوده ولی باید بهتر باشد، دشمن بی‌سوادی و بی‌دینی بچه‌های ما را می‌خواهد، باید همه به فکر باشیم جلوی تهاجمات دشمن را بگیریم.

آری او را فرهیخته‌ای خستگی‌ناپذیر یافتم که در طول این سال‌ها تکیه کلامش این بود «کار برای خدا خستگی ندارد».

آقای مدیر شهرم؛ شخصیتی به معنای حقیقی فرهنگی است که اگر نگویم در کشور بی‌نظیر است، بدون هیچ‌ مبالغه‌ای کم‌نظیر است.

همیشه کلاس هایش شلوغ ترین کلاس ها بود. همه طیف دانشجو را به خود جذب می کرد و کسانی که در انتخاب واحد نتوانسته بودند با او واحد بردارند حسرت می خوردند. به موقع سر کلاس می آمد و هیچگاه در طول سال تحصیلی غیبت نمی کرد. دانشجویانی که واحد پایان نامه را با او بر می داشتند بهترین پژوهش ها را ارئه می دادند. هر زمان که می خواستند در دسترس بود و مثل برخی اساتید نبود که فقط به خاطر ارتقای علمی نامش در صفحه اول پایان نامه آورده شود. در این مدت درگیر خط به خط پایان نامه دانشجویان بود و همیشه جلوی درب اتاقش در دانشگاه، دانشجویان صف می بستند و جالب اینکه به سئوالات همه پاسخ می داد.

در کلاس هایش به بچه ها درس زندگی می آموخت و سعی می کرد تجربیاتش را در اختیار دانشجویان قرار دهد. تنها علم نمی آموخت بلکه از دین هم سخن می گفت. به همه اجازه سخن گفتن می داد حتی کسانی خط فکریشان با او فرق داشت. به آن ها می گفت برهان و دلیل هر چیز را پیدا کنید اگر حرف شما درست بود من تسلیم شما می شوم ولی هیچ وقت استاد تسلیم هیچکس نشد و اینگونه شد که هنوز هم با گذشت سال های زیاد از فارغ اتحصیلی فاصله ما با استاد کم نشده و هراز چند گاهی برای احوالپرسی و یاد گرفتن درس زندگی سری به اتاقش همچنان شلوغش در دانشگاه می زنیم

به گزارش صدای دانشجوبه نقل از خبرنامه دانشجویان ایران؛ دانشگاه نماد پژوهشگری و تلاش برای ساخت بنیانهای فرهنگی و اصلی ترین حوزه برای حرکت علمی و پیشرفت در بخشهای گوناگون علمی است و مهمترین نقش برای تحقق این مهم نیز بر عهده استادان دانشگاهها و اعضای هیأت‌های علمی گذاشته است. حال سئوالی که مطرح می‌شود آن است که یک استاد نمونه دانشگاه چه ویژگی ‌های باید داشته باشد تا بواسطه ان بتوان در راستای تحقق اصول تعلیم و تربیت گام برداشت.

2. اول اخلاق بعد علم آموزی

به اعتقاد بسیاری از دانشجویان یک استاد خوب ابتدا باید از نظر اخلاقی نمونه شود و در مرحله دوم از نظر مسایل علمی، آموزشی، نحوه برقراری ارتباط با دانشجویان، نوع تدریس، پژوهشی، تحقیقات، فناوری و نوآوری نیز دارای ویژگی ‌های لازم باشد.

2. توجه به تربیت اخلاقی

عشق و علاقه به هرکاری، رمز موفقیت در آن کار تلقی می شود، انبیاء به عنوان اولین و بهترین معلمین بشریت در سایة عشق و علاقة زاید الوصف خویش، انسان را مورد تعلیم و تربیت قرار می دادند وبه امر هدایت آنها عشق می ورزیدند. یک استاد خوب نیز باید به همین شکل، نقش پیامبرانه خود را ایفا کند و در عرصة هدایت با آموزش و تربیت، تمام  وجود خویش را وارد میدان کند در واقع می توان گفت استاد، مشاوری است که می تواند با ارتباط صمیمانه و نظارتی حکیمانه، مشکلات روحی و اخلاقی دانشجویان را شناسایی نماید و در حل آن گام بردارد، او باید تمامی شرایط یک مشاور را داشته باشد تا بتواند در این رسالت نیز موفق گردد و از سوی دیگر علاوه بر بعد علمی به تربیت بعد اخلاقی دانشجو نیز توجه داشته باشد.

3. به روز بودن

استاد وظیفه هدایت دانشجو و ایجاد انگیزه‌های لازم برای او را به عهده دارد تا دانشجو بتواند هم در بعد آموزشی و هم پژوهشی موفق باشد. لازمه این امر در وهله اول به روز بودن استاد است و این‌ که به جزوه‌ای که خود 20 سال پیش استفاده کرده، اکتفا نکند اگر تنها به یک جزوه معمولی و یک کتاب خاص قدیمی اکتفا کند، این استاد هیچ‌گاه موفق نخواهد بود و دانشجوی او هم بهره‌ای نمی‌برد.

4. داشتن دغدغه و نگاه انقلابی

یکی از مهمترین ویژگی های استاد خوب، داشتن نگاه انقلابی و پرواندن این نگاه در ذهن دانشجویان است. در واقع یک استاد خوب نباید اجازه دهد اندیشه های سکولار وارد کلاس درسش شود. مقام معظم رهبری در این خصوص می فرمایند: استاد نقش مهمی در دانشگاه‌ها دارد. استاد اگر دارای دین و مسلک دیگری غیر از مسلک دانشجو هم باشد، می تواند درس بدهد؛ اما مشروط بر این که نخواهد فضای انقلابی و اسلامی را در دانشگاه متغیر کند. آن استادی که اگر دانشجو در آغاز صحبت، حرف خود را با «بسم الله الرحمن الرحیم» شروع کند، به او تشر می‌زند؛ آن استادی که اگر دختر دانشجو با حجاب اسلامی و به صورت محجب در مراحل آموزش حضور پیدا کند، به او اهانت می‌کند؛ این استاد مجاز نیست که در دانشگاه حضور داشته باشد. علمی که آن استاد به این دانشگاه خواهد داد، علمی نیست که در خدمت کشور و در جهت ارزش‌های مطلوب‌تری این ملت فداکار به کار بیاید. (دیدار فرزندان شاهد، دانشجویان تربیت مدرس13/06/1370)

5.  صداقت و درستکاری

استاد و معلم می تواند با ویژگی صداقت، پشتوانه ای محکم برای مطالب خویش، ایجاد نماید و دانشجو نیز می تواند در سایة اعتماد به گفته های استاد خویش، بیاموزد، عشق بورزد و عمل نماید. اگر در گفتار، صداقت نباشد و استاد به مطالبی که نقل می کند، ایمان نداشته باشد، اعتبار سایر گفته های خویش را نیز زیر سؤال می برد؛ بنابراین اقرار به اشتباه و اقرار به ندانستن مطلب؛ خصوصا در برخی سؤالاتی که از ناحیة دانشجویان مطرح می شود، امری ضروری در فرایند تعلیم و تربیت شناخته می شود و استاد موفق، استادی است که دقیقا به این نکته واقف بوده و آن را مد نظر خویش قرار دهد.

6.  وقت گذاشتن برای دانشجو

یکی از موضوعاتی که امروز کمتر در دانشگاه ها دیده می شود وقت گذاشتن استاد برای دانشجوست که تا حدودی سیستم علمی کشور را با آسیب هایی همراه کرده و بسیاری از سئوالات دانشجویان را بی پاسخ گذاشته است از اینرو یک استاد خوب باید با رویی گشاده برای دانشجویان وقت بگذارد و  آن ها را به علم آموزی بیشتر تشویق نماید. مقام معظم رهبری در این رابطه می فرماید: مسئله‌ی مهم، نشستن استاد با دانشجوست؛ پاسخ به سوال گفتن. یعنی ارتباط استاد و دانشجو به سر کلاس منحصر نماند و دانشجو فرصت داشته باشد که به استاد مراجعه کند، از او بپرسد، از او توضیح بخواهد؛ از او بیشتر فرا بگیرد؛ بلکه در مواردی استاد، شاگرد را بخواهد در اطاق خود و یک نکته اضافی و تکمیلی را به او تفهیم کند یا یک تکلیف را از او بخواهد، یک مأموریت علمی و تحقیقی به او بدهد، که همه‌ی اینها متوقف است بر حضور اساتید در دانشگاه‌ها. پرورش دانشجو- که به نظر من پرورش شاگر و نخبه پروری است- در کلاس درس، یک بخشش متوقف به همین حضور چندین ساعته‌ی اساتید- چهل ساعته که در مقررات هست- در دانشگاه‌هاست. اساتید باید این را جدی بگیرند و به آن اهمیت بدهند. (بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اساتید و روسای دانشگاه‌ها 09/07/1386)

7.  ایجاد انگیزه در دانشجویان برای علم آموزی

گاه می‌توان استادی را سراغ گرفت که نوشتن مقاله‌‌ا ی علمی- پژوهشی را معیاری برای نمره درس خود اعلام می‌کند. تمامی زحمات نگارش مقاله را دانشجو عهده دار می‌شود، حال آنکه در هنگام ارایه مقاله، این استاد است که به عنوان نویسنده مسئول مقاله شناخته می‌شود. استادی که درگردآوری و نگارش مقاله سهمی ندارد و در نگاهی خوش بینانه تنها چند بار مقاله را خوانده و راهنمایی ‌های خود را به دانشجو ارائه داده است. اینگونه است که اخلاق پژوهشی به همین سادگی در دانشگاه ‌های کشور فدای ارتقای استاد از استادیاری به دانشیاری و از دانشیاری به استادی می‌شود و دانشجو که زحمت بسیاری را برای مقاله کشیده است انگیزه ای جز نمره برای انجام پژوهش نخواهد داشت . پس استاد خوب باید یه گونه ای رفتار کند که دانشجو برای بالارفتن از پله های علم و فناوری انگیزه کافی داشته باشد و تنها به اکتساب نمره خوب فکر نکند.

* گزارش از زهرا کریمی

علیرضا کمری از چهره‌های پرکار، فاضل و صدالبته کم‌تر شناخته‌شده در جبههٔ فرهنگی انقلاب است که سهم بزرگی در جبههٔ فرهنگی و مشخصاً مطالعات جنگ دارد. وی که در جامعه‌شناسی و ادبیات فارسی تحصیلات آکادمیک نیز داشته است، بیش از دو دهه معاونت پژوهشی دفتر ادبیات و هنر مقاومت را مدیریت می‌کند.

پدر مطالعات دفاع مقدس

او که از دههٔ ۶۰ به‌ضرورت پرداختن به مسائل انقلاب و دفاع مقدس مشخصاً در حوزهٔ علوم اجتماعی معتقد بوده، از آن سال‌ها بر این حوزه تمرکزیافته، ده‌ها مقاله در این حوزه نوشته است که اثرنشان (درآمدی بر رویکرد نشانه‌شناختی به مفهوم سند و مطالعات اسنادی جنگ/دفاع مقدس) و یاد مانا پنج مقاله دربارهٔ خاطره‌نویسی و خاطره نگاشته‌های جنگ/دفاع مقدس مهم‌ترین آن‌ها را در قالب کتاب به بازار نشر هدیه کرده است. او حتی با هدایت دانشجویان مشتاق طرح درس جامعه‌شناسی جنگ و هم‌چنین رشتهٔ ادبیات دفاع مقدس را طراحی کرد. او نه‌فقط خود جنگ که مطالعات دربارهٔ تداوم جنگ را در خاطره‌نویسی‌ها، اسناد، رمان و حتی فیلم‌ها مدنظر داشته است. او در حوزهٔ دفاع مقدس تمرکز کرده اما این تمرکز و عمق، او را به‌جای تشتت در حوزه‌های مختلف فرهنگ و مطالعات اجتماعی به پرداختن به ابعاد مختلف دفاع مقدس و از زاویه‌های مختلف کشانده است. بر این مبنا در همهٔ جریان‌های زیرزمینی علوم اجتماعی که در فضای سانسور و بی‌توجهی علوم انسانی و علوم اجتماعی رسمی در دانشگاه‌ها به مسائل واقعی ایران نپرداخته‌اند، به همت او مطالعات جنگ یکی از عرصه‌های مهمی است که علوم انسانی با مبانی دینی و انقلابی و ناظر به مسائل واقعی جامعهٔ ایران حرف تولید کرده است، او برخلاف جریانات موسوم به علم دینی، به‌جای تورم مبانی و ترمینولوژی صرف، به مطالعات عینی در حوزهٔ مدنظر خود آن‌هم با مبانی دینی و انقلابی و با گزینشگری فعال نسبت به علم غربی در این حوزه پرداخته است. به‌صورت نمونه در یادمانا به آرایهٔ تشخیص و کنش و منش شخصیت‌ها پرداخته و اثرپذیری نویسندگان خاطرات از پدیده‌های طبیعی را بررسی کرده است. او نه‌تنها خود تولید می‌کند، بلکه به هدایت دیگران هم توجه جدی دارد. دو جلد مجموعهٔ نام‌آورد (هرکدام حاوی ۲۰ مقاله و گفتاورد دربارهٔ مطالعات نشانه‌شناختی جنگ/دفاع مقدس)، حاوی مواردی ازاین‌دست روبه‌رو است که با اهتمام و با هدایت او تهیه‌شده‌اند و بسیاری از آن‌ها به‌ویژه در جلد اول بعدها تبدیل به کتاب شدند، بعضی از سرتیترهای جلد دوم نشان‌دهندهٔ هدایت اوست که نسلی را بر این مطالعات عینی و غیرانتزاعی برانگیخته است: برشماری نمونه‌هایی از موضوعات قابل‌مطالعه در حوزهٔ جنگ ایران و عراق با رویکرد نشانه‌شناختی، ضرورت موضع کیری نشانه‌شناسی جنگ دربارهٔ مسئلهٔ جنگ و صلح با اتخاذ یکی از ۳ استراتژی مقاومت، سلطه و وفاق، ضرورت موضع‌گیری نشانه‌شناسی جنگ دربارهٔ مسئلهٔ جنگ و سیاست با اهتمام به تحلیل پدیدهٔ خشونت به‌مثابهٔ امری ملازم باسیاست، تحلیل نشانه-معناشناختی بعد هم‌آیی حسی و بعد تراردی در دو عکس از عکس‌های سعید صادقی، تحلیل زمینهٔ اندیشگانی در ده عکس دفاع مقدس، نشانه‌شناسی پوسترهای تبلیغاتی، رویکرد معناشناسی گفتمانی به مکالمه‌های بی‌سیم در عملیات رمضان، خرمشهر در مقام یک نشانه، بازنمایی جنگ در روایت فتح، بررسی تقابل‌های نسلی در سینمای جنگ، تحلیل گفتمانی و نشانه‌شناختی علل هژمونیک شدن خرده‌گفتمان جنگ و…

 استراتژیست نظری فرهنگ

کمری با رویکرد اجتماعی خود به انقلاب، جنگ و حوزهٔ فرهنگ استراتژیست فرهنگی به‌ویژه در حوزه دفاع مقدس است. او بر روی نقطه‌های حساس دست می‌گذارد و به جهت‌دهی موارد مهم متوجه است. مثلاً ۱۷ سال پیش توجه به میراث فرهنگی جنگ به‌ویژه قبور شهدا را مطرح ساخت و در مقالهٔ راز مزار از ضرورت حفظ و کار روی مزار شهدا سخن گفت. او هم محل مشاورهٔ بسیاری پژوهشگران فرهنگ و دفاع مقدس است هم خود حرکت‌هایی را سامان می‌دهند. تنها اثر جدی تحلیلی در مورد بسیجی باراهنمایی او جلو رفته است (کتاب تیرگی درخشان پژوهشی در بنیادهای مکتوم گفتگوی تمدن‌ها که در حقیقت در بررسی انسان انقلاب اسلامی و پاسخ به این سؤال نوشته‌شده که چگونه بسیجی موجودی جهان پرداز است). کمری، اهل سروصدا و خودنمایی نیست، اما کار جدی می‌کند. از همه مهم‌تر اکثر آثار دفاع مقدس به‌ویژه در دفتر ادبیات و هنر دفاع مقدس حوزهٔ هنری از بحث‌ها و استراتژی‌های او سود برده‌اند، مثلاً با حرکت از نگارش خاطرات افراد به لشکرها در کتبی نظیر دستهٔ یک، همپای صاعقه و… او در حوزهٔ چگونگی آن بحث ارائه کرد. برای کارکرد خاطره در رمان‌های جنگ، مبانی نظری ایجاد کرد. جایگاه کمری به‌گونه‌ای است که بسیاری از محققین خارجی در مورد ایران و دفاع مقدس به‌سراغ او می‌آیند.

نگاه تاریخی

علیرضا کمری رویکرد تاریخی جدی نیز دارد. این رویکرد تاریخی از ادبیات سنتی ایران تا بررسی خاطره نگاشته‌های پارسی را در خود داد چنان‌که در کتاب یاد خاطره (درآمدی بر خاطره‌نویسی و خاطره نگاشته‌های پارسی در تاریخ ایران) و هم‌چنین بازیابی یک واقعه که مشخصاً بخشی از ماجرای تاریخی مقاومت علیه انگلیس بازسازی‌شده است را در کارهای او می‌بینیم.

ادبیات فاخر و واژه‌سازی

ادبیات کمری نیز ادبیات فاخری است. به‌گونه‌ای که بسیار در متن‌ها حساسیت به خرج می‌دهد و به تعبیر بعضی دوستان و همکارانش تنها متنی که می‌پسندد بیهقی است. متن‌های او بر این اساس از فارسی کوچه‌بازار فاصله می‌گیرد و ماهیت علمی کار او خودش را در متنش نشان می‌دهد، اما این ماهیت علمی پر از ادبیات خارجی نیست، او برای موضوعات مطالعاتی خود واژه‌های متعددی ساخته است مثل اثرنشان و… .

تولید متن برای کودکان و نوجوانان

او نه‌فقط به مطالعات نخبگانی که به تولید متن برای کودکان و نوجوانان متوجه است. لذا به ساده‌سازی و آماده‌سازی بعضی متون کهن و حال برای کودکان ذیل انتشارات کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان همت گماشته است. مسافر قبله برگزیده‌ای از سفرنامهٔ ناصرخسرو قبادیانی، قاضی خائن برگزیدهٔ سیاست‌نامه یا سیرالملوک خواجه نظام الملک توسی، بوی جوی مولیان گزیده‌ای از متن نظامی عروضی، نگارگر تاریخ (گزینهٔ تاریخ بیهقی) و گزاره چهل حدیث امام خمینی (ره) که برگزیدی اربعین ایشان است این آثار را شکل می‌دهد.

به گزارش صدای دانشجو به نقل از خبرگزاری فارس از همدان، سعید جامه‌بزرگی ظهر امروز در مراسم افتتاحیه جشنواره نشریات دانشگاهی غرب کشور دانشگاه‌های آزاد اظهار کرد: این تفکر اشتباه که نشریات دانشگاهی تهدیدی برای مدیران است باید فراموش شود.

وی با بیان اینکه پویایی دانشگاه نیازمند فعالیت نشریات دانشجویی است، گفت: مسئولان و مدیران دانشکده‌ها باید این فضا را برای دانشجویان علاقه‌مند فراهم کنند.

رئیس دانشگاه آزاد همدان با اشاره به اینکه نشریات دانشگاهی از جایگاه ویژه‌ای برخوردار هستند، یادآور شد: کارآموزی در نشریات دانشگاهی سبب شده تا دانشجویان امروز در آینده مدیران موفقی شوند.

وی تصریح کرد: امروزه در دانشگاه‌ها، فعالان نشریات دانشجویی کاری انجام می‌دهند که در گذشته اساتید انجام می‌دادند به طوری که مدیران حال حاضر در گذشته در نشریات دانشجویی فعالیت داشتند.

جامه‌بزرگی در ادامه با بیان اینکه ایران در سال‌های اخیر از پایین‌ترین سطوح علمی جهان به جایگاه خوبی رسیده است، یادآور شد: این موفقیت‌ها باعث شده تا کشورمان در حال حاضر جزء 5 تا 10 کشور برتر جهان از بعد علمی باشد.

وی ادامه داد: برای رسیدن به پیشرفت‌های دانشگاهی نشریات دانشجویی نقش خوبی خواهند داشت که باید توجه ویژه‌ای به این موضوع داشته باشیم.

رئیس دانشگاه آزاد همدان با اشاره به اینکه نیاز کشور ما به ژورنال‌های تخصصی دانشجویی بسیار بالاست، گفت: ایده‌های نو دانشجویان از طریق انتشار نشریات دانشجویی بروز می‌کند و باید در کنار آن به پرورش استعدادهای دانشجویان بها دهیم.

وی افزود: دانشجویان در بخش‌های خاصی که آسیب‌زا است باید بیشتر ورود پیدا کنند تا تأثیرگذاری بهتری از انتشار نشریات دانشجویی را شاهد باشیم.

جامه‌بزرگی اضافه کرد: از اینکه برخی از دانشگاه‌ها فضا را برای انتشار نشریات دانشجویی باز نکرده‌اند گلایه داریم و باید به نقدها و نظرات این نشریات احترام گذاشت.

وی با اشاره به اینکه امسال سال سیاسی در کشور محسوب می‌شود، اظهار کرد: در بعد انتشارات دانشگاهی باید مراقبت بیشتری صورت گیرد.

وی گفت: در دانشگاه آزاد واحد همدان از انتشار نشریات دانشجویی استقبال می‌کنیم تا پویایی کار رسانه را در همدان شاهد باشیم.

رئیس دانشگاه آزاد همدان افزود: تلاش ما این است تا با ایجاد فضای مناسب در انتشار نشریات دانشجویی فرصت حضور در جشنواره‌های مختلف را فراهم کنیم.

وی خاطرنشان کرد: مدیران و مسئولان دانشگاه باید بدانند نوشته دانشجو تهدید نیست و از سر دلسوزی است، پس باید از نقدهای سازنده دانشجویان استفاده کنند.

جشنواره نشریات دانشگاهی غرب کشور با حضور استان‌های کردستان، کرمانشاه، لرستان و ایلام به میزبانی دانشگاه آزاد از 14 تا 17 اردیبهشت در سالن کتابخانه مرکزی دانشگاه آزاد برپا شده و با اعلام نفرات و نشریات برتر به کار خود پایان خواهد داد.

به گزارش صدای دانشجو، امام جمعه اصفهان در تبیین سخنان رهبر انقلاب اظهار کرد: خیلی از دشمنان می‌خواهند بین کارگران و جمهوری اسلامی فاصله بیندازد، همان طور که منافقان در اوایل انقلاب به دنبال این بودند که کارگران را از انقلاب جدا کنند، این‌ها بسیار مهم و ارزشمند است، دولت باید به فکر کارگران باشد تا کارخانه‌ها تعطیل و نیمه تعطیل نشود.

فرهنگ صحیح کار در جامعه وجود ندارد وی ابراز کرد: فرهنگ کار سخت باید به وجود آید، خیال نکنیم همه باید بروند لیسانس و دکترا و فوق‌لیسانس بگیرند و در نهایت بیکار شوند، الان نزدیک به 12 هزار دکترای بیکار وجود دارد، خیلی‌ها درس خواندند اما اکنون بیکار هستند و باید تدبیری در این کار وجود داشته باشد.

آیت‌الله طباطبایی‌نژاد خاطرنشان کرد: بیش از 20 هزار دختر در رشته حقوق درس‌ خوانده‌اند و ما این قدر نیاز به حقوقدان زن نداریم، از طرف دیگر مثلا سونوگراف زن نداریم، در همین مامایی که کار زنانه است، اگر یک قدری کار زایمان سخت و پیچیده شود، دیگر دکتر زن وجود ندارد و باید یک دکتر مرد آورد.

وی با بیان این که بسیاری از کشورهای اروپایی تا سیکل درس می‌خوانند، اظهار کرد: چند سال فوق‌لیسانس‌ها و دکتراها درس بخوانند و کار گیرشان نیاید، مگر چه قدر اداره داریم، باید دنبال کارهای عادی بروند. نماینده ولی‌فقیه در استان اصفهان گفت: اگر بسیاری از کسانی که کارهای سخت را انجام می‌دهند و از ملیت‌های دیگر همچون افغانستان هستند از ایران بروند، در این زمینه ایران دچار اختلال می‌شود، باید فرهنگ کار سخت را در جامعه ایجاد کرد.

وی ادامه داد: امام علی(ع) فرمودند کسی که با دسترنج خودش زندگی خودش را اداره کند، مانند کسی است که در جبهه جنگ علیه دشمنان می‌جنگد و هر چه کار سخت‌تر باشد، ارزش آن از نظر خداوند سخت‌تر است، البته کارگر نباید تقلب کند، نباید سرهم‌بندی کند و کار را به سرعت انجام دهد. تولیدکنندگان ایرانی به رقابت با جنس خارجی بپردازند

آیت‌الله طباطبایی‌نژاد با تأکید بر این که تولیدکنندگان ما با خارج رقابت کنند، بیان کرد: ملت ما که در همه زمینه‌ها جلوی دشمن ایستادند، در این زمینه‌ها نیز در برابر دشمن قرار گیرند و سعی کنند، همواره کار خود را به بهترین وجه انجام دهند و هر روزشان بهتر از دیروز شود. 

وی افزود: ما باید در برابر دنیای کفر بایستیم، کفر و استکبار هیچ‌گاه با ما دوست نخواهند شد، حتی با وجود این قراردادها و مصالحه‌هایی که شده است، آنان تا آخر دشمن ما باقی خواهند ماند.

امام جمعه اصفهان با اشاره به این که رهبر معظم انقلاب فرمود دنبال مارک و برند نباشید بلکه دنبال مصلحت باشید، ادامه داد: برای این که همین که جنس داخلی را مصرف کردیم، به یک کارگر ایرانی کمک کردیم، می‌ارزد که جنس ایرانی بخریم، مصلحت‌های بسیاری دارد، دستور حکومتی ایشان هم این است که خرید جنس خارجی برای دستگاه‌های دولتی اشکال شرعی دارد.

به گزارش صدای دانشجو و به نقل از مهر، حجت الاسلام سید محمود علوی شامگاه چهارشنبه در اجتماع مردم میان شهر فسا با گرامیداشت ولادت امام جواد(ع) گفت: وجود رهبری برای جامعه برکت است و هر زمان که جامعه ما در معرض آسیب قرار گیرد، رهبر معظم انقلاب با تدبیر این مشکلات را برطرف می کنند.

وی با اشاره به اینکه گاهی دشمن با زبان دین وارد می شود تا به اعتقادات و ارزش های جامعه ضربه بزند، گفت: باید همه هوشیار باشیم تا در دام دشمنان گرفتار نشویم.

وزیر اطلاعات با اشاره به اینکه دولت یازدهم اهل شعار دادن و شلوغ بازی نیست گفت: این دولت آمده تا با حل مشکلات در مردم امید ایجاد کند آن هم در شرایطی که صادرات نفت پایین آمده و اقتصاد ما زیر فشار است.

حجت الاسلام علوی گفت: در دولت یازدهم همه جریان های سیاسی ازجمله اصولگرا، اصلاح طلب و مستقل در کنار هم فعالیت می کنند.

وی با اشاره به اینکه وزارت اطلاعات پشتیبان مردم است و مردم باید زیر چتر رهبری و ولایت احساس امنیت و آرامش کنند، گفت: دشمنان ما باید ترس و وحشت داشته باشند آنهایی که بمب به خود می بندند و عملیات انتحاری انجام می دهند، ما با آنها به شدت برخورد می کنیم.

وزیر اطلاعات افزود: فضا باید برای مردم به گونه ای باشد که هرکسی حرف خودش را بزند و در عین حال با هم برادر و برابر و هم دل و هم زبان باشند، اما اگر هم حرفی درست نباشد باید با دلیل و منطق پاسخ آن داده شود.

حجت الاسلام علوی افزود: رهبر معظم انقلاب، رهبر همه  گرایشها و همه  مردم است و همه باید زیر سایه رهبری از برکات آن بهره مند شوند.

وی در بخش دیگری از سخنان خودگفت: کار را باید کارآفرینان که همان مردم هستند ایجاد کنند و دولت هم باید کمک و برنامه ریزی در این رابطه داشته باشد تا برای جوانان شغل ایجاد شود و الان دولت دارد این کار را می کند.

وزیر اطلاعات گفت: باید فضا آزاد باشد دانشجو بتواند هرسوالی بپرسد و استادان جواب آن ها را بدهند و هیچ کس نترسد و فضا باید آرام باشد و مردم و کارآفرینان کارآفرینی کنند.

حجت الاسلام علوی گفت: اگر به مردم بها و شخصیت بدهیم مردم خودشان امنیت را برقرار می کنند.

وی گفت: امروز وزارت اطلاعات با کمک نیروهای سپاه، بسیج، ارتش و نیروی انتظامی و مرزبانان، امنیت کامل کشور را برقرار کرده و درحالیکه دور تا دور کشور آتش و خون است اما مردم ما در امنیت و آرامش به سر می برند البته افرادی هم بوده اند که قصد خراب کاری داشته اند ولی با هوشیاری سربازان گمنام امام زمان (عج) ناکام مانده اند.

به گزارش صدای دانشجو به نقل از دیده بان، تا دهم تیر مشخص می شود که می توانیم حقوق هسته ای مان را به کشورهای 1+5 و به عبارت بهتر به امریکایی ها ثابت کنیم یا خیر؟ مذاکره کنندگان هسته‌ای کشورمان که به پشتوانه ملت و نظام پای در میدان سخت مذاکرات نهاده اند، طبعا به دنبال رسیدن به نتیجه‌ای مطلوب و در خور شأن و نام ملت بزرگ ایران هستند. ملتی که با مقاومت تمام در برابر زیاده خواهی‌ها و در اوج تحریم ها، تبدیل به یک قدرت هسته‌ای انکار ناپذیر شد. اکنون نیز 6 کشوری که ادعاهای بزرگی در رهبری دنیا دارند، مجبور شده اند پای میز مذاکره با نمایندگان این ملت بنشینند. وظیفه مذاکره کنندگان نیز – همانگونه که خود بارها گفته اند – حفظ حقوق هسته ای ملت و حذف یکجا و یکباره تمامی تحریم های ظالمانه علیه کشورمان.

تضادی که این روزها میان مقامات ارشد ما و دولت امریکا ایجاد شده نشان از احتمال به توافق نرسیدن دارد: مقامات و مذاکره کنندگان کشورمان به صراحت و به حق عنوان کرده‌اند که در لغو یکجا و یکباره تحریم‌ها مصرند، و اصلا فلسفه مذاکرات همین بوده است، حال آنکه طرف غربی به سردمداری امریکا عنوان می کند که مخالف لغو یکباره و تمام تحریم هاست و تنها به تعلیق و یا حذف تدریجی فکر می کند. این تضاد جدی بوجود آمده سبب شد که برخی از تحلیلگران احتمال شکست مذاکرات در صورت زیاده خواهی های ظالمانه امریکا و مقاومت به حق فرزندان انقلاب در مذاکرات را محتمل دانسته اند.

حال باید دید در صورت شکست مذاکرات رویکرد رئیس جمهور کشورمان در سیاست داخلی چه تغییری خواهد کرد:

روحانی و شکست مذاکرات

دولت روحانی و شخص رئیس جمهور اهمیت بسیاری برای موفقیت در مذاکرات قائل هستند. متأسفانه این تحلیل وجود دارد که جناب رئیس جمهور حلال همه مشکلات کشور را در به نتیجه رسیدن مذاکرات می بیند؛ ولی به نظر می رسد رئیس جمهور نیز احتمال شکست مذاکرات را در پس زمینه ذهن خود محتمل دانسته و به بررسی آینده رفتاری خود پس از شکست مذاکرات سوئیس پرداخته است.

با روی کار آمدن حسن روحانی به عنوان ریاست جمهوری کشورمان، وی از حل شدن مشکل هسته ای در آینده نزدیک خبر داد؛ توافق ژنو نیز در راستای همین وعده و شکلی عملی از تحقق آن وعده در نگاه رئیس جمهور و برخی حامیان بود؛ با این حال با توجه به مقدمه بند قبل، این احتمال وجود دارد که شکست مذاکرات رقم خورده و در این صورت برخی از حامیان ظاهری رئیس جمهور، از اطراف او پراکنده شوند.

اینکه روحانی در این میان فرمان سیاسی خود در سیاست داخلی را به کدام سمت و سو بچرخاند، یک موضوع مهم است. مستقل؟ اصلاح طلبان؟ اصولگرایان؟ و یا سیاست سکوت ؟ کدامیک؟

رویکرد مستقل؛ احتمال ضعیف

روحانی از روزی که بیانیه سوئیس قرائت شد در چندین سخنرانی خود پس از اشاره به موفقیت هسته‌ای، به انتخابات امسال مجلس شورای اسلامی اشاره و این دو را به هم مرتبط می ساخت؛ بدین صورت که بلافاصله پس از اینکه قرائت بیانیه سوئیس را یک موفقیت برای دولت می خواند به موضوع انتخابات امسال کشور اشاره می کرد. گویی قصد معرفی جریان مربوط به خود برای انتخابات را داشت.

با این وجود محتمل بود که اگر دولت موفق به امضای توافق نهایی گردد، خود را بی نیاز از سایر جناح ها خواهد دید و این گروه های دیگر خواهند بود که برای بدست آوردن موفقیت جزئی در کنار روحانی، سعی کنند موفقیت او را موفقیت خود قلمداد و خود را به او بچسبانند؛ همان کاری که اصلاح طلبان در ریاست جمهوری سال 92 با وی کردند.

اما اگر رسیدن به توافق نهایی با شکست مواجه شود، احتمال آنکه روحانی سعی کند رویکرد مستقل برای خود ایجاد و حفظ کند، بعید نیست؛ هر چند که برای انتخابات پیش روی مجلس شورای اسلامی بعید است که به صورت مستقل وارد شود، ولیست جداگانه بدهد چرا که احتمال شکست لیست او وجود دارد. از این رو محتمل است وی گرایشی به سمت اصلاح طلبان یا اصولگرایان داشته باشد.

نزدیک شدن به اصلاح طلبان؛ ائتلاف با معتقدان به رحم اجاره ای

رویکرد اصلاح طلبان در انتخابات ریاست جمهوری سال 92 نشان داد که این جناح برای آنکه بتواند در میان مردم بار دیگر برای خود جایگاهی پیدا کند، باید به این و آن متصل شده و زیر تابلوی برندگان انتخابات خودش را جا بزند. همچنان‌که در این انتخابات و تا روزهایی که احتمال پیروزی روحانی چندان قوی نبود از عارف حمایت کردند و به محضی که دریافتند عارف قطعا پیروز نخواهد بود، او را مجبور به کناره‌گیری کردند؛ بعد هم که روحانی پیروز انتخابات شد، پیروزی را به نام خود سند زدند و با تلاش‌های بسیار رسانه‌ای سعی کردند روحانی را مدیون اصلاح طلبان نشان دهند.

این رفتار ابزارانگارانه اصلاح طلبان نسبت به دولت روحانی و شخص رئیس جمهور تا آنجا پیش رفت که به صراحت عنوان کردند دولت روحانی «یک رحم اجاره ای» است؛ به این معنی که به محضی که اصلاح طلبان بار دیگر قدرت لازم را پیدا کنند، از او جدا شده و او را همچنان که تا کنون از خود ندانسته اند، دور خواهند انداخت.

قطعا اگر توافق نهایی هسته ای نیز امضا شود، اصلاح طلبان بسیار تلاش خواهند کرد که به انحای مختلف خود را دولت بچسبانند و توافق را نیز ملک طلق خود معرفی کنند؛ و قطعا در انتخابات مجلس نیز با تابلوی حمایت از روحانی به میدان خواهند آمد؛ اما اگر این توافق به امضا نرسد، آنان بدون تردید از روحانی دوری خواهند جست؛ چرا که در نگاه آنان رئیس جمهوری که برگ برنده ای در انتخابات ندارد، توافق و ائتلاف با او هیچ فایده ای ندارد؛ حال سوال اینجاست که آیا روحانی نیز همین نگاه را خواهد داشت؟ این احتمال می رود که روحانی پس از دهم تیر تا ایام نزدیک به انتخابات به این واقعیت خواهد رسید که رفتار ابزاری اصلاح طلبان با دولت وی، نه تنها برای دولت که برای آینده سیاسی خود روحانی نیز با موفقیت توام نخواهد بود.

پس بهتر است روحانی معتقدان به «رحم اجاره ای» را به حال خود وانهد و کسان دیگری را که به او بدین چشم نمی نگریسته اند، برای ائتلاف برگزیند.

ائتلاف با اصولگرایان؛ بازگشت روحانی به اصل خود

اصلاح طلبان و شبکه رسانه ای آنها چه بخواهند و چه نخواهند رئیس جمهور کشورمان، دکتر روحانی، خاستگاهی اصولگرایانه دارد؛ روحانی از ابتدای مبارزه برای پیروزی انقلاب عضو جامعه روحانیت مبارز بوده و هنوز هم عضو این تشکل محسوب می شود؛ او حتی پس از پیروزی در انتخابات ریاست جمهوری نیز از این تشکل کنار نکشیده است.

روحانی نیز به خوبی این را دریافته که این تشکل روحانی به هیچ وجه نگاهی را که بزرگان اصلاح طلب به وی دارند نداشته و خواهان موفقیت او هستند. از این رو این احتمال می رود که روحانی در صورت شکست مذاکرات به سمت و سوی اصولگرایان، مخصوصا اصولگرایان معتدل حرکت کند؛ همانا این تصمیم برای روحانی نیز بهترین تصمیم ممکن خواهد بود.

چه آنکه روحانی مجبور نخواهد شد برای ائتلاف با اصلاح طلبان، آن هم در شرایطی که آنان به صراحت دولت او را «رحم اجاره ای» توصیف کرده اند، دست به هر امتیاز دادنی بزند؛ اصلاح طلبان در صورتی هم که بخواهند روحانی را در جمع خود برای انتخابات مجلس راه بدهند، سعی خواهند کرد حداکثر استفاده و امتیاز را ببرند و کمترین امتیاز را به روحانی بدهند؛ سابقه رفتاری آنان چنین نشان می دهد.

حال آنکه روحانی اگر به اصل و خاستگاه خود بازگردد قطعا می تواند با شرایط بهتری به آینده بیندیشد؛ مخصوصا اگر شکست مذاکرات هسته ای به خاطر مقاومت دولت و مذاکره کنندگان کشورمان در صیانت از حقوق هسته ای و عزت و منافع ملت ایران صورت گرفته باشد، اصولگرایان آن را یک امتیاز مثبت و یک افتخار برای روحانی برخواهند شمرد؛ حال آنکه اصلاح طلبان قطعا به نتیجه نرسیدن مذاکرات را – به هر علتی هم که باشد – موجب سرافکندگی و کاهش محبوبیت روحانی قلمداد خواهند کرد و تقصیرات را به پای او خواهند نوشت.

احتمال آخر؛ صبر و سکوت

این احتمال نیز وجود دارد که در صورتیکه توافق نهایی تا موعد مقرر به امضا نرسد، روحانی تا مدتی در مسائل داخلی رویکرد سکوت را پیش بگیرد و برای انتخابات مجلس شورای اسلامی نیز هیچ لیستی که منتسب به دولت باشد ارائه نگردد. در این صورت روحانی در انتخابات مجلس شورای اسلامی تنها یک نظاره گر خواهد بود و تلاش خواهد کرد با پیروز انتخابات روابط خود را برقرار کند.

نتیجه گیری

قطعا به نتیجه نرسیدن مذاکرات، در صورتیکه به خاطر مقاومت فرزندان ملت و مذاکره کنندگان کشورمان در صیانت از حقوق هسته ای و حفظ عزت و منافع ملت ایران صورت گرفته باشد، نه تنها یک شکست محسوب نشده، بلکه یک پیروزی کامل برای کشورمان خواهد بود.

به نظر صدای دانشجو با این وجود شکست مذاکرات ممکن است تغییراتی در سیاست داخلی رئیس جمهور و چگونگی حضور او در انتخابات مجلس شورای اسلامی ایجاد کند؛ رویکرد اعتدالی، ائتلاف با اصلاح طلبان، ائتلاف با اصولگرایان، سیاست صبر و سکوت؛ با توجه به جمیع شرایط مذکور، روحانی اگر بخواهد چرخشی به سمت یکی از دو جناح کشور داشته باشد، چرخش به سمت اصولگرایان بیشتر به سود او و دولت او خواهد بود تا چرخش به سمت جناحی که او و دولتش را تنها یک «رحم اجاره ای» می دانند.

به هر حال باید منتظر ماند و دید روز دهم تیر کدام خبر منتشر می شود: امضای توافق نهایی یا شکست مذاکرات؟

به گزارش صدای دانشجو به نقل از همدان نیوز،  آیت اله غیاث الدین طه محمدی در اولنی شورای فرهنگ عمومی استان همدان، با اشاره به تدوین جزوه آموزشی ازدواج در همدان ، خاطرنشان کرد: این جزوه باید تکمیل شود و محتوای آن غنی باشد.

وی با تأکید بر هم کفو بودن زوجین، یادآور شد: در برخی موارد جوانان به این موضوع توجه نمی کنند و در زندگی مشترک با مشکل مواجه می شوند.

امام جمعه همدان ادامه داد: هم کفو بودن تنها در بخش اقتصادی نیست بلکه در بخش فرهنگی، مذهبی و اجتماعی نیز باید هم کفو بودن مور د توجه قرار بگیرد.

نماینده ولی فقیه در استان همدان با بیان اینکه روایات و حدیث های بسیاری در مورد سبک زندگی داریم، گفت: در جزوه درسی ازدواج باید به این روایات پرداخته شود و نیاز به بیان آن احساس می شود.

وی بداخلاقی زنان و مردان را در خانواده نفی کرد و گفت: زن و مرد در زندگی باید حقوق یکدیگر را رعایت کنند و این مباحث باید در رساله و جزوه آموزشی ازدواج درج شود.

آمار بالای طلاق هشدار دهنده است

استاندار همدان با بیان اینکه آمار بالای طلاق را هشدار دهنده دانست و افزود: یکی از دلایل طلاق این است که سنت گذشته فراموش شده و دیگر خانواده ها دختر یا پسر مورد نظر را به فرزند خود برای ازدواج معرفی نمی کنند.

وی با تأکید بر سبک زندگی پایدار یادآور شد: باید ازدواج را متناسب با دین اسلام و شأن ایرانی رواج دهیم.

وی ادامه داد: استکبار به هر نحوی به دنبال تزلزل بنیاد خانواده است و خانواده های ما نیز  با غفلت بر این مضوع دامن می زنند.

استاندار همدان با بیان اینکه همدان شانزدهمین استان در آمار طلاق است، خاطرنشان کرد: اعتقاد ما بر این است که استان همدان نباید حتی یک طلاق هم داشته باشد.

نیکبخت با بیان اینکه جزوه آموزشی ازدواج باید پیش از عقد توسط زوج های جوان مطالعه شود، گفت: دفاتر ثبت ازدواج باید ملزم به دریافت گواهینامه آزمون ازدواج پیش از خطبه عقد شوند.

در سال 93، هریک ساعت 19 زوج از هم جدا شدند/رشد طلاق عاطفی در ایران

مدرس دانشگاه در حوزه تعلیم و تربیت و مسائل خانواده با بیان اینکه در سال۹۲ در کشور در هر ساعت ۱۸ طلاق به ثبت رسیده است، اظهار داشت: این در حالی است که در سال۹۳ در هر ساعت ۱۹ نفر طلاق گرفته اند.

حجت الاسلام امراله گیوی نهاوندی با بیان اینکه هر گونه تحول فرهنگی از خانه و خانواده شروع می شود، خاطرنشان کرد: متأسفانه در حال حاضر خانه و خانواده مغفول واقع شدند و آموزش های زندگی در خانواده صورت نمی گیرد.

وی همچنین تصریح کرد: وقتی فرزندان وارد مدرسه می شوند به دلیل ناهماهنگی بین آموزش های خانواده و مدرسه، این دو نهاد در راستای خنثی کردن اقدامات و آموزش های یکدیگر گام برمی دارند.

این مدرس دانشگاه با بیان اینکه آمار ازدواج به تدریج در حال افزایش و آمار ازدواج در حال کاهش است، اظهار داشت： در سال۹۲ از هر پنج ازدواج در کشور یک ازدواج به طلاق منجر شد.

وی در ادامه یادآور شد： آموزش ها در خانواده باید به نحوی باشد که ازدواج آنها به طلاق منجر نشود.

حجت الاسلام گیوی نهاوندی با اشاره به علت طلاق، خاطرنشان کرد： دلیل طلاق در خانواده های ما عدم آموزش در بخش‌های مختلف است.

وی با بیان اینکه خانواده های نزدیک به زوج طلاق گرفته، ۷۵ درصد خطر طلاق را احساس می کنند، گفت： کسانی که از دور نیز با این خانواده ها در ارتباط هستند ۳۵ درصد خطر طلاق را احساس می کنند.

این مدرس دانشگاه ادامه داد: در حال حاضر در مدارس و دانشگاه های ما سبک زندگی به جوانان ما آموزش داده نمی شود و این موضوع منجر به طلاق می شود.

حجت الاسلام و المسلمین گیوی نهاوندی همچنین تصریح کرد:  امروز برخی زوج ها حتی اگر طلاق هم نگرفته باشند به طلاق عاطفی رسیده اند.

وی افزود: در بیشتر خانواده های ما رابطه بین زن و شوهر رابطه بین ظالم و مظلوم است و عشق کمتر در خانواده ها دیده می شود.

این مدرس دانشگاه با بیان اینکه آموزش سبک زندگی باید از مدارس، مساجد و محافل عمومی شروع شود، گفت: تلاش ما باید این باشد که از هرگونه طلاق عاطفی جلوگیری کنیم.

وی اعتیاد، فقر، بیکاری و اختلافات اقتصادی و فرهنگی را از مهمترین عوامل طلاق عنوان کرد و افزود： علت اصلی طلاق ازدواج نامناسب است و این ازدواج نامناسب از عدم آموزش سرچشمه می گیرد.

به گزارش صدای دانشجو به نقل از نافع، اعضاي شوراي شهر همدان در آستانه روز شوراهاي اسلامي صبح  امروز در سالن تازه تاسيس جلسات شورا كه بر بام ساختمان اين مجموعه ساخته شده براي نخستين بار در سال جاري  در جمع خبرنگاران همداني حاضر شدند و به سوالات بي پايان آنان تا حدودي پاسخ دادند.

 اين نشست كه حدود سه ساعت به طول انجاميد و 10 نفر اعضا شوراي شهر همدان در آن حضور داشت بيش از پيش تحت تاثير ماجراي شايعه بازنشستگي شهردار همدان  قرار گرفت به گونه اي كه رئيس شوراي شهر  چندين بار در سخنان صريحي  از رسانه اي كه  مطالب وي را در خصوص بازنشستگي شهردار منتشر كرده بود درخواست كرد همه مطالب گفتگو شده را منتشر كند تا اذهان عمومي در اين خصوص قضاوت كنند.

علي اكبر نظري در ابتداي سخنان خود با با رد دخالت در تصميم گیری‌ها از بيرون از شورا،گفت: براي تعامل آمده‌ایم و نه براي تقابل،اگر دخالتي وجود داشته باشد مانع  می‌شویم،شوراي شهر همدان دچار سياست زدگي نشده و پوياست.

وي كه با انتقاداتي در خصوص  شنيدين چند صدايي از اعضا شورا شهر در خصوص  حكم بازنشستگي شهردار و يا عدم آن مواجه شده بود گفت: شهردار باز نشست نشده است، بلكه تفاوتي بين ميزان سنوات خدمتي و ميزان سالهاي بيمه وي وجود دارد، براساس آخرين استعلام وي 26 سال اكنون سوابق خدمتي دارد وهنوز چهار سال تا بازنشستگيش باقيست.

اما وي در گفتگويي بايكي از رسانه‌های استان از لزوم تغيير  طرح جامعه شهر  همدان سخن گفته بودكه در اين خصوص در اين نشست بيان داشت: حد نصاب بازنگري در طرح جامع شهر در آستانه قرار گرفتن جمعيت شهر به يك ميليون نفر است و از اين رو در طرح جامع و طرح تفضيلي همدان  بايد بازنگري صورت گيريد.

نظري كه بار ديگر بر لزوم حفظ باغات و عدم تغيير كاربري آن تاكيد می‌کرد : بيان داشت: يكي از معضلات بلند مرتبه سازي در جنوب شهر اين است كه اين منطقه روي گسلي غير فعال قرار دارد اما اگر اين گسل فعال شود با خطرات جدي مواجه خواهيم شد.

بيان مشكل يك تاكسي دار به صورت زنده در نشست خبري

يكي خبرنگاران در اين نشست  در ابتكاري جالب مشكل يك تاكسيران را به صورت زنده وتلفني در خصوص فروش خطوط تاكسي در همدان در صحن شورا از زبان خود فرد مطرح كرد كه رئيس شوراي شهر همدان از رانت جالبي در خصوص فروش خطوط تاكسي در همدان پرده برداشت.

وي  در اين خصوص گفت: بعضا ديده می‌شد افرادي با خريد خطوط تاكسي از يك خط خاص آن را تنها چند ساعت بعد با سه تا پنج ميليون تومان بيشتر  به فروش می‌رسانند واين خود يك رانت ايجاد كرده كه  دستور لغو قيمت هاي متفاوت در هر خط  را داديم.

نظري همچنين در خصوص وعده خود در مورد اين كه گفته بود نامزد رياست شوراي شهر نخواهد شد گفت: قصد ورود نداشتم تنها پنج دقيقه قبل از راي گيري تعدادي از دوستان به من مراجعه كردند و با اصرار آنان تمكين كردم ، اما ديگر پس از اين دوره وارد نخواهم شد

در حين انجام اين مصاحبه شلوغ  خبري كه با عرف برگزاري چنين جلساتي سنخيتي ندارد شهردار همدان نيز به جمع اعضا پيوست وطيف اكثريت سوالات به به انتفاد از مجموعه كمانه شهرداري كمانه گرفت كه از جمله اين سوالات می‌توان به تيم داري نكردن شهرداري در سطح ملي ، انتصاب مديراني كه امتحان خود را در گذشته پس داده‌اند  در دوران شهردار جديد و  نقد نشدن فاكتورهاي رسانه‌ها  اشاره كرد كه از مهم‌ترین دغدغه اي چند تن از خبرنگاران بود كه بيشتر ساعت اين نشست را به پاسخ سوالات آن تخصيص داد.

شهردار همدان نيز در سخنانش در اين نشست خود را  فردي انتقاد پذير معرفي  كرد و  با نام بردن از چند تن از حاضران كه خود منتقد هستند وهمواره در دفتر كار وي حاضر شده و از آنها مشاوره می‌گیرد همه اصحاب رسانه را به پاسداشت حرمت قلم و نقد منصانه دعوت كرد.

ديگر اعضا شوراي شهر همدان نيز چون رضايي، خجسته، قرباغي ، الياسي  نيز در اين نشست  به ايراد  سخنان پرداختند كه در اين بين عملكرد گسترده  كميسيون فرهنگي  در ساخت و ايجاد فرهنگسرا به مساحت 352 هزار متر مربع  قابل توجه به نظر می‌رسید به طوري كه كارهاي انجام شده به صورت مكتوب در چندين صفحه به خبرنگاران داده شد كه با نگاهي اجمالي به آن می‌توان  اميدوار به تحول فرهنگي در شهر بود.

پايان اين نشست با سخنان ميرزايي رئيس سابق شوراي شهر همدان همراه شد كه روي سخنان خود را  نه رئيس شورا عنوان می‌کرد ونه شهردار وي كه به اصحاب رسانه تاكيد می‌کرد همه شهر شوراي و شهرداري نيستند، گفت: در حاشيه شهر كاري نتوانسته‌ایم انجام بدهيم .

حضور خبرنگاران در صحن شورا بلا مانع شد

 وي به تنهايي وعده برگزاري جلسه چندين ساعته با اصحاب رسانه را داد.

همچنين در اين نشست رئيس شوراي شهر همدان كه با انتقاد يكي از خبرنگاران در خصوص وعده حضور اصحاب رسانه در صحن شورا از ابتداي كار اين شورا و عدم تحقق مواجه شد در سخنانش حضور اصحاب رسانه را  در جلسات  شورا بلا مانع دانست و ازاين پس اصحاب رسانه می‌توانند در نشست‌های شورا حضور يابند.

جمعي از خبرنگاران نيز در اين نشست  درخواست قبول اقامت شركت كنندگان در نشست خبري را در يكي از هتل هاي مشهد مقدس و تقبل هزينه آن از سوي شوراي شهر و شهرداري را مطرح كردند كه با رضايت وصلوات اعضا مورد قبول واقع شد.

به گزارش صدای دانشجو به نقل از خبرنامه دانشجویان ایران؛ معصومه پاکروان در یادداشتی طنز گونه به نقد این مسئله پرداخته است:

آیا شما دانشجوی عزیز می‌دانید که خیلی بیش‌تر از اینی که امروز در دانشگاه موفق هستید می‌توانید موفق باشید؟ سئوال این‌جاست که آیا شما می‌دانید که می‌توانید موفق‌تر از هرکس دیگری در دانشگاه عمل کنید؟ البته نه از آن‌گونه عمل‌ها که به ذهن‌تان وارد شد، بلکه با عمل به چندین روش ساده می‌توانید آغوش‌تان را به روی موفقیت های دانشجویی باز کنید و این روشها را آویزه کت‌تان کنید تا نمره های بیشتر شاید برای شما هم اتفاق بیافتد!

روش «دوست‌داشتنی بودن»
در این روش به شما گفته می‌شود که خوب نمره گرفتن از خوب  درس خواندن متفاوت است و اصلاً هیچ ارتباطی با همدیگر ندارند. اگر شما می‌خواهید نمرات خوبی بگیرید باید کاری کنید که شما را دوست داشته باشند. مثلاً لازم است شما به یک چیزی معروف باشید مثل دانشجوی خوش خوراک، دانشجوی مزه پران، دانشجوی مرموز و ...مثلا وقتی در یک جلسه دیر می‌کنید و استاد از دست‌تان عصبانی است ناگهان با همان شیرینی‌های مخصوص خودتان وارد شوید و لبخندش را ببینید که ناگهان جای اخم ها را می‌گیرند.

روش «خدمت‌رسانی به استاد»
بر همگان واضح و مبرهن است که آن کسی که بیش‌تر از بقیه عمل خدمت‌رسانی را انجام می‌دهد از همه موفق‌تر است. فرقی نمی‌کند که این خدمت چه نوع خدمتی باشد به هر حال شما لازم است که خودتان را در قسمت‌های مختلف خدمت‌رسانی امتحان کنید و ببینید از پس چه خدماتی بر می‌آیید که تا به حال خود را دست کم گرفته بودید. از یک لیوان آب بی‌تقاضا برای استاد گرفته تا زیرآب زدن دانشجوی بغلدستی‌تان تا پر کردن باک بنزین استادتان!

روش«حواس جمع»
در این روش شما باید شش دانگ حواس‌تان را در دانشگاه، نه برای خوب درس خواندن بلکه برای گرفتن نمره جمع کنید تا ببینید در دانشگاه چه اتفاقاتی دارد می‌افتد، آیا استادتان از شمال به سلامت برگشته و لازم است برای او بنر خوش‌آمد گویی بزنید؟ به هر حال حواس جمع برای گرفتن نمره یک اصل اساسی است!

روش «پر کردن چاله‌چوله‌ها»
خیال نکنید که پر کردن چاله‌ها فقط مخصوص خیابان‌هاست. بلکه شما باید با چاله‌چوله‌های دانشگاهی خودتان هم مثل یک خیابان برخورد کنید که لازم است آن را پر کنید حالا شده با زدن زیرآب همکلاسیتان یا آوردن یک لیوان چایی برای استادتان یا با اعلام  حمایت از حقوق استادتان، به هرحال این یک اصل اساسی در گرفتن نمره  است!

روش «هر چهره‌ای با سکوت موفق‌تر است»
در این روش شما باید بدانید که لازم نیست در مورد همه چیز و همه کس و همه کار در کلاس اظهارنظری کنید. باید یادتان باشد وقتی ساکت باشید موفق‌تر خواهید بود. قرار نیست در  مورد هر چیزی صدای‌تان در بیاید و فریاد‌تان به آسمان برود و بگویید من دیدم، می‌دانم، بگویم و مدرک دارم! یاد بگیرید برای گرفتن نمره ساکت باشید. هیچ کس وقتی شما ساکت باشید به شما شک نخواهد کرد که چه سر و سری با استادتان دارید!