
به گزارش صدای دانشجو به نقل از نافع، یکی از میدانهای شهر همدان، میدان امامزاده عبدا...(ع) است. موقعیت جغرافیایی این میدان نسبت به میدان اصلی(میدان امام خمینی) شمال غربی بوده و با اینکه تنها نزدیک به 800 متر با میدان اصلی فاصله دارد از میدانهای مرکزی شهر همدان محسوب میشود.
دلیل نامگذاری این میدان، وجود آرامگاه دو نفر از امامزادگان منسوب به امام موسی کاظم(ع) در این میدان است. این آرامگاه دربرگیرنده مزار امامزاده عبدا...(ع) و پدر بزرگوارش امامزاده احمد(ع) بوده و در شجرهنامه این دو امامزاده بزرگوار چنین آمده است: «جناب عبدا... بن احمد بن محمد بن ابراهیم بن عبیدا... بن موسی الکاظم(ع)».
نقل کرامات این آرامگاه، محدودههای جغرافیایی را نیز پشت سر گذاشته و به دیگر استانها رسیده است به طوری که اشخاصی از شهرهای دیگر برای ادای نذورات خود به شهر همدان و زیارت امامزاده عبدا...(ع) میآیند.
کرامات شفاهی درباره این امامزاده بسیار است، اما از سخنهای معتبر در شأن این امامزاده میتوان به این دو سخن اشاره کرد:
«آیتا... علی دامغانی به هنگام بامداد، امام عصر(عج) را ملاقات میکند، در حالیکه از این بقعه خارج میشده است»
مرحوم حجتالاسلام و المسلمین عندلیبزاده نیز نقل کرده است که «پس از فراغت از شناسایی بقعه و نگارش شجره در عالم رؤیا دیدم از کنار این مزار عبور میکنم. دو سید بزرگوار را مشاهده کردم که از این بقعه خارج شدند و یک جعبه پر از شیرینیهای ویژه به من مرحمت فرمودند و دیدم درون شیرینیها جواهراتی بس زیباست».
با گذشت زمان، ساختمان قدیمی این آرامگاه دچار فرسودگیهایی شده بود و نیز فضای مسقف کمی داشت. بنابراین از سال 80 به بعد، طرح تجدید بنا و توسعه صحن این امامزاده در دستور کار قرار گرفته و ساختمان قدیمی تخریب و ساختمان کنونی برای این آرامگاه طرحریزی شد.
ساختمان کنونی برای استفاده بیشتر از ظرفیتهای معنوی این آرامگاه در دو طبقه ساخته شده است:
طبقه اول، که شامل تربتخانه و 3 شبستان و 4 هزار و 800 متر مربع حیاط است؛ فضای معنوی دلنشینی را برای راز و نیاز و برگزاری مراسمها به ویژه نماز روزانه و بزرگداشت اعیاد و دیگر مراسمها فراهم میآورد.
طبقه زیرین این آرامگاه نیز با مساحتی بیش از 4 هزار متر مربع قرار است به یک مکان فرهنگی، شامل سالن آمفی تئاتر، سالن مطالعه، کتابخانه، کلاسهای قرآن و نهجالبلاغه و... تبدیل شود.
آستان مقدس امامزاده عبدا...(ع) دارای تعدادی اشیاء قدیمی همچون سنگ قبری با قدمت 400 سال است که با ساخت موزه به این مکان منتقل میشود.
طواف نوعروسان به گرد امامزاده
مردم همدان به امامزاده عبدا...(ع)، اعتقاد ویژهای دارند به طوری که گشتن دور این بقعه متبرکه در شب عروسی برای نوعروسان و نودامادان همدانی به یک رسم تبدیل شده است.
مردم شهر همدان از دیرباز، آنگونه که نقل شده، ارادت خاصی برای این آرامگاه قائل بوده و با جان و دل در حفظ و نگهداری آن میکوشیده و برای گرفتن حاجات خود و زیارت به این آرامگاه مشرف میشدند.
با تقسیمات شهری و قرارگرفتن این آرامگاه در وسط میدان و طواف هر روزه مردم به دور آن، بار عرفانی این آرامگاه به اوج خود رسید.
گشتن دور این آرامگاه، به هیچ وجه برای مردمان این شهر و دیگر مردمان، مانند احساس گشتن به دور دیگر میدان ها نیست به طوری که گشتن دور این میدان در شب عروسی برای نوعروسان و نودامادان همدانی به یک رسم و یکی از ویژگیهای این آرامگاه تبدیل شده است.
این ویژگی ارزشمند آن قدر مهم است که در کنار ضریح این آرامگاه، اتاقی مزین به سفره عقد و آینه و شمعدان برای استفاده کسانی که میخواهند صیغه عقدشان در این مکان معنوی جاری شود؛ تدارک دیده شده است.
سمیه مظاهری

به گزارش صدای دانشجو؛ امروزه بسیاری از کارشناسان معتقدند که اگر تلاشهای موثری برای تسهیل زندگی جوانان صورت گیرد و برنامه ریزی های صحیح اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی در بخشهای مختلف انجام شود تا حدی می توان از بروز ازدواج هایی در سن بالا جلوگیری کرد که خود می تواند از بالارفتن نرخ رشد طلاق پیشگیری کند.
در این راستا کارشناسان و مسئولان فرهنگی مدعی هستند که ازدواج جوانان در درجه اول اولویت قرار دارد؛ اما در عمل با یک بلاتکلیفی در بین دستگاه های سیاستگذار، قانون گذار و مجری مواجه هستیم، این عملکردهای سلیقه ای و نظارت های بدون اثر باعث می شود تا مسئله تحکیم بنیان خانواده با گره کوری روبرو شود و همچنان جوانان با مشکلاتی در زمینه ازدواج دست و پنجه نرم کنند؛ حال آنکه تاکیدات مکرر قرآن و ائمه بر تسهیل امر ازدواج برای جوانان است. آنچه در این یادداشت بخشی از ریشه های سخت شدن ازدواج برای جوانان مورد بررسی قرار گرفته و به راهکارهای فرهنگی و اقتصادی است که بتواند ازدواج آسان را هموار کند، اشاره شده است.
.jpg)
فرزندسالاری و فرار جوانان از مسئولیت
بسیاری از جوانان ما مسئولیت پذیر بار نیامده اند و زندگی مجردی بدون مسئولیت را به زندگی متاهلی و همراه با مسئولیت ترجیح می دهند و البته رفتارهای «فرزند سالاری» بی رویه ی جامعه در دهه 70 باعث شده که آنها برای ازدواج آماده نشوند. آمارها نشان می دهد در حال حاضر تعداد زیادی از جوانان با داشتن امکانات مادی علاقه ای به ازدواج ندارند.
گرایش دختران به تحصیلات تکمیلی بجای ازدواج
در تحقیقات دانشگاهی بسیاری به اثبات رسیده است که بخش زیادی-بیش از 60 درصد- از دختران تحصیل شان را به ازدواج ترجیح می دهند و نگاه شان به تحصیلات تکمیلی است. این قشر ازدواج و تعهد به غیر را از چند جنبه طرد می کنند که مهمترین آنها عدم مسئولیت پذیری، استقلال مالی و رفتاری و حضور اجتماعی بعنوان نیروی کار است؛ اگرچه بسیاری از این دلایل با منطق فرهنگی کشور نیز سازگار نیست و نتیجه نامطلوب آن در دنیای غرب که تجربه صد ساله گذشته را با خود دارد بروز کرده است.
عدم وجود شغل و درآمد برای پسران
اما مشکل دیگری که با آن مواجه هستیم. تعداد بالای پسرانی است که امروز از دانشگاه فارغ التحصیل شده اند اما با مشکل کار مواجه اند. از یک سو این افراد نیاز شدید به کار دارند تا بتوانند تشکیل زندگی دهند و از سوی دیگر بازار نیروی کار مونث را به دلیل هزینه ارزان تر به خدمت میگیرد و در رقابت کار بین جنس پسران و دختران عمدتا دختران پیروز اند و پسرانی که قرار است سرپرستی خانواده را به دوش بکشند ناکام می ماند.
ترس خانواده ها و عدم تشویق جوانان به ازدواج
خانواده های ایرانی سومین مشکلی هستند که مانع ازدواج جوان ها می شوند. پدران و مادرانی که از ترس هزینه های سرسام آور خودساخته شان برای زندگی مسیر ازدواج را برای جوانان دشوار ساخته اند و با کنار گذاشتن سبک زندگی ایرانی اسلامی جوانان را نه تنها ترغیب به ازدواج نمی کنند بلکه ازدواج را برای آنها مثل غولی وحشتناک می نمایند. رهبر معظم انقلاب هشت سنت غلط: ۱. مهریه سنگین ۲. جهیزیه سنگین ۳. تجملات زیاد ۴. اسراف ۵. خرید از مکانهای معروف به گرانی ۶. هتلها و سالنهای پرخرج ۷. لباس عروس گرانقیمت ۸. به رخ کشیدن ثروتها را از جمله موانع ازدواج آسانی می داند که به غلط در فرهنگ امروز جا افتاده است.
سیستم همسریابی را گسترش دهیم
برخی از این مشکلات را تنها حاکمیت نمی تواند مرتفع کند بلکه نیازمند تغییر نگرش خانواده ها به مقوله ازدواج است. شاید مسئله دیگری که خانواده ها بیشتر از همه بتوانند در حل آن گره گشا باشند مشکلی بنام همسریابی است. همسریابی سنتی ما کفایت نمی کند گستردگی شهرنشینی و آشنا نبودن مردم با یکدیگر این کار را مشکل کرده است. مسئله همسریابی امری است که باید خانواده های سنتی با آن کنار بیایند و نسبت به همسریابی دانشگاهی و... نیز گرایش پیدا کنند چنانچه طبق آمار نهاد رهبری در سال 91 از هر 100 ازدواج دانشجویی تنها 5 مورد به طلاق انجامیده است که این آماری بسیار خوب است.
.jpg)
اما راهکارهای مؤثر در ازدواج آسان را میتوان اینطور دسته بندی کرد:
راهکارهای فرهنگی آموزشی:
1) تغییر نگرش:
وظیفه رسانه و شخصیت های دلسوز اجتماعی، تغییر نگرش عمومی جامعه در جهت درک واقع گرایانه از وضعیت اقتصادی زوج های جوان، در اوایل زندگی است. وضعیتی که با توجه به عدم امکان فراهم شدن اموری از قبیل شغل و مسکن مناسب برای اکثر جوانان در سال های ابتدایی زندگی مشترک، باید سنجیده شود. سوق دادن نگرش خانواده ها در جهت اهمیت فوق العاده ازدواج فرزندان، مهم ترین عاملی است که در ازدواج نقشی بسزا دارد، چون در اکثر موارد تا خانواده نخواهد، به هیچ وجه ازدواجی رخ نخواهد داد؛ گرچه دولت و تمام ارگانهای مربوطه بخواهند که جوانان به سر و سامان برسند.
2) خانواده ها واقعاً بخواهند و حرکت کنند
خانواده ها اگر توقع خود را از پسران در ابتدای زندگی و پایین بیاورند و و دختران خود را تشویق نمایند تا سطح انتظارات خود را متعادل نمایند، بسیاری از مشکلات حل خواهد شد.
3) ازدواج آسان، باور جوانان شود
خود جوانان نیز باید باور کنند که با یک شروع ساده، می توان زندگی خود را آغاز کنند و آینده روشنی را برای خود بسازند.

4) توجه دادن به خانواده ها در مورد صلاحیت تازه جوانها برای ازدواج
باید به خانواده ها توجه داد خدایی که در جوان احساس نیاز جنسی و عاطفی را بیدار کرده است، صلاحیت پاسخ گویی به آن را از راه ازدواج به وی عطا نموده است. در تازه جوان استعداد ذاتی پذیرش مسؤولیت خانواده وجود دارد که باید با وارد شدن به مرحله عمل شکوفا شود،همانند ورزشکاری که تا وارد میدان تمرین عملی نشود، نمی تواند استعداد خود را شکوفا کند و در مسابقه برنده شود. تازه جوان، تا عملاً زیر بار مسؤولیت نرود احساس مسئولیت او به فعلیت نمی رسد.
از این رو خانواده باید ازدواج، او را در میدان زندگی وارد کرده و با همراهی او در این راه، به تدریج وی را برای پذیرش عملی مسؤولیت خانواده آماده کند.
5) ممکن نشان دادن ازدواج آسان
می توان با پخش نمونه های عملی از ازدواجهای آسان از سیما در قالب مصاحبه و فیلم و برنامه های ترکیبی، ممکن بودن آن را به خانواده و خود جوانان نشان داد.
6) ترغیب شخصیت ها و متمکنین
هنرمندان، شخصیت های محبوب جامعه هم به سهم خود باید به ایفای وظیفه ی خود بپردارند. این افراد با انجام ازدواج آسان ( بدون خرج و مراسم سنگین) برای فرزندانشان یا حتی خودشان در جهت فرهنگ شدن ازدواج آسان در جامعه نقش دارند. ثروتمندان نیز باید در عمل نشان دهند که جشن های آنچنانی لازم نیست و هدف از ازدواج، چیز جز به رخ کشیدن ثروت است.
7) سعی در رفع ترس جوانان از ازدواج
اغلب جوانان از شکست در زندگی می ترسند باید به آنها تذکر داد که احتمال شکست در بسیاری حرکت ها وجود دارد؛ در این موارد باید سعی کرد با تدبیر، احتمال شکست را کاهش داد؛ نه اینکه از آن کارها صرف نظر کرد.
.jpg)
8) توجه دادن به خانواده ها در خصوص آثار منفی مهریه سنگین
بسیاری از خانواده ها تصور میکنند با قرار دادن مهریه سنگین برای دخترشان، پایداری زندگی او را تضمین کرده اند؛ در حالی که در آموزه های دینی ما زنی که مهرش بالا باشد، شوم خوانده شده و این حقیقتی است که دین، آن را به ما ارائه نموده و رعایت آن، مانع از هم پاشیدگی خانواده است. چه بسا خانواده هایی که فقط به خاطر همین موضوع با بحران مواجه می شوند و یا وصلتهایی که فقط به خاطر آن سر نمی گیرد و عواقب بدی را به دنبال می آورد.
9) فعال سازی صاحبان سخن و قلم در جهت تسهیل ازدواج
10) عدم پخش برنامه هایی که جوانان را از ازدواج باز می دارد
بیشتر اوقات صدا و سیما نزاع زوجین را به تصویر کشیده و باعث تأثیر منفی در ذهن جوانها و خانواده هایی که قصد ازدواج برای آنها را دارند، میشود. این برنامه ها با ایجاد رعب و وحشت در دل جوانان، تا حدود زیادی آنها را از اقدام به ازدواج باز می دارد.
11) آشنا کردن مردم با نظر دین در مورد آسان گیری ازدواج و همچنین ارتقاء سطح ایمان آنان.
12) در صورت بالا رفتن ایمان، دنیا، تجملات و تشریفات آن برایشان بی ارزش خواهد شد.
بررسی سیره اهل بیت علیهم السلام در مورد ازدواج آسان و بیان آن
13) اصلاح فرهنگ شغلی
باید جوانان را توجیه و ترغیب کرد که با در نظر گرفتن استعداد، علاقه و امکانات خود شغلی را انتخاب کنند؛ نه اینکه تا یافتن پست و شغل دولتی بیکار بمانند. البته باید در جهت تطبیق فرهنگ جامعه با این تفکر نیز اقدام کرد.
14) نقد فرهنگ غلط لزوم ازدواج فرزند بزرگ تر قبل از کوچک تر.
15) تسهیل در تحصیل متاهلین
در زمینه ازدواج و تحصیلات هم می توان راهکارهایی نظیراولویت دادن به متأهلان در پذیرش برای تحصیلات عالی، امتیاز دادن به دانشجویان متأهل از قبیل:مرخصی ازدواج، پرداخت کمک هزینه توسط دانشگاه و بازپرداخت در طول دوران اشتغال اشاره کرد. همچنین باید امکان انتقال دانشجو به دانشگاه نزدیک محل سکونت به دلیل ازدواج، کم کردن هزینه تحصیل برای متأهلین و گسترش خوابگاه های متأهلی را نیز در نظر گرفت.

راهکارهای اقتصادی:
1) ایجاد فرصتهای شغلی مناسب برای پسران جوان و محدود شدن اشتغال دختران توسط دولت.
2) حل مشکل مسکن جوانان توسط دولت از طریق طرح هایی مانند مسکن مهر، مسکن کم قیمت و...
3) کم کردن هزینه های مربوط به مراسم و خریدهای ازدواج با اختصاص سالن و فروشگاه های مخصوص
4) خرید کالاهای اساسی ایرانی
این کار در درجه اول تنها کمک به ارزان شدن خرید ها برای عروس و داماد خواهد شد اما به طریق اولی به چرخ اقتصاد کشور کمک می کند و به اشتغال بسیاری از همین جوانان کمک خواهد کرد.
5) ترغیب خیرین برای کمک به ازدواج جوانان.
خیرین نیز می بایست در این امر خیر دست به کار شوند و در کنار دولت، به حل این مشکل بپردازند.
منبع:: 2تا کافی نیست

به گزارش صدای دانشجو، محمد علي پرزاد عضو شوراي اسلامي شهر همدان با اشاره به تقارن عيد نوروز با ايام فاطميه گفت: با فضاسازي مناسب، شهر بايد رنگ مذهبي بگيرد و حرمت ايام شهادت حضرت فاطمه (س) حفظ شود.
وی اظهار کرد: مديريت شهري بايد فضاي شهر را رنگ و لعاب ديني و مذهبي دهد و با بهار طبيعت تلفيق كنند چون همانگونه كه انتظار دارند فضاي شهر بهاري و نوروزي باشد، بيتفاوتي ما نسبت به ايام فاطميه را نميپذيرند.
عضو شورای اسلامی شهر همدان افزود: همزمانی ایام فاطمیه و نوروز فرصت ویژه ای است زیرا مردم از دغدغه های کاری رها هستند لذا فرصتی است تا سبک زندگی فاطمی را در بین مردم نهادینه کنیم.
وی با اشاره به اینکه ایام دهه فاطمیه یکی از بهترین زمانها برای تبیین سیره و الگوهای عملی زندگی آن حضرت برای مردم به ویژه بانوان است گفت: هر سال باید روی یکی از این شئونات در محافل و منابر کار شود.
پرزاد اظهار کرد: بزرگداشت ایام فاطمیه بزرگداشت دستاوردها و تلاشهای پیامبر مکرم اسلام (ص)، حضرت علی (ع) و ائمه اطهار (ع) است و نباید به سادگی از کنار آن گذشت بلکه باید مجالس عزاداری حضرت فاطمه (س) را همچون دهه محرم پررونق کنیم.

به گزارش صدای دانشجو به نقل از خبرنامه دانشجویان ایران؛ پیش از این میزان و تعداد بدهکاران بانکی بر سر زبان ها افتاده بود و اینکه چطور می شود در حالی که بسیاری از جوانان برای دریافت وام جزئی ازدواج با مشکلات عدیده ای مواجه هستند، عده ای بی آنکه کوچکترین تهدیدی متوجه شان باشد وام های بسیار بسیار کلانی را اخذ و خیالی هم برای بازگرداندن آنها نداشته باشند! به طوریکه گفته می شود 82 هزار میلیارد تومان مجموع مطالبات معوق بانکها است و که ۹۸۸ نفر آنها بدهی بالای ۱۰ میلیارد تومان داشته و ۵۳۲ نفر دیگر آنها بدهی بالای ۵۰، ۱۰۰، ۵۰۰ و ۱۰۰۰ میلیاردی دارند.
اما بنظر می رسد وام گرفتن و پس ندادن آن تبدیل به اپیدمی شده است.
روز گذشته بود که قائم مقام وزیر کشور در امور سیاسی بخشنامهای را با استانداریهای استانهای کشور ارسال کرد تا بواسطه آن بدهکاران صندوق رفاه دانشجویان وزارت علوم شناسائی شوند و هماهنگیهای لازم جهت بازگرداندن بدهی آنها به صندوق رفاه انجام شود.
در این بخشنامه آمده است: با توجه به اینکه تعدادی از بدهکاران صندوق یاد شده در حال حاضر دستگاهها، نهادها، ارگانها، سازمانها و شرکتهای دولتی و غیر دولتی مرتبط مشغول به کار هستند لازم است در اسرع وقت نسبت به بازپرداخت مطالبات صندوق رفاه دانشجویان اقدام کند.
این صندوق حدود 130 میلیارد تومان از فارغ التحصیلان دانشگاهی طلب دارد و این رقم مربوط به حدود 330 هزار فارغ التحصیل است که از وام های صندوق رفاه دانشجویی استفاده کردهاند ولی برای بازپرداخت آن اقدامی نکردهاند به طوریکه دانش آموختگان بدهکار تا مبلغ 5 میلیون ریال، 293 هزار و 340 نفر، دانش آموختگان بدهکار بین 5 تا 10 میلیون ریال 28 هزار نفر، دانش آموختگان بدهکار بین 10 تا 20 میلیون ریال 8 هزار نفر، دانش آموختگان بدهکار بیش از دو تا سه میلیون تومان 2 هزار و 500 نفر و دانش آموختگان بدهکار بین 3 تا 4 میلیون تومان یک هزار نفر هستند.
گفتنی است حدود 2 میلیون و 700 هزار دانشجوی شهریه پرداز در کشور داریم که از این تعداد سال گذشته حدود یک میلیون و 300 هزار نفر متقاضی دریافت وام شهریه بوده اند که تنها حدود 290 هزار نفر موفق به اخذ وام شهریه شدند.
صندوق رفاه دانشجویان در سال 92 حدود 470 میلیارد تومان بودجه داشته که در سال جدید تنها 80 درصد آن محقق گردید.
صندوق رفاه طبق قانون مکلف است تا سقف 60 درصد کل دانشجویان به آنها وام تحصیلی ارائه دهد و میزان اعطای وام تحصیلی به دانشجویان بستگی به منابع صندوق دارد؛اما در سال 92 تنها به 20 درصد دانشجویان وام تحصیلی پرداخت شده است.
در آخرین اظهار نظر، رییس صندوق رفاه وزارت علوم درخواست کرد بدهکاران صندوق رفاه دانشجویی در زمره بدهکاران بانکی کشور قرار بگیرند تا بازپرداخت آنها قابل پیگیری قانونی باشد. ناصر مطیعی گفته بود: بحث وام دانشجویی پررونق است و فشار زیادی از سوی دانشجویان برای اینکه زیر چتر این وامها قرار بگیرند بر این صندوق وارد است.همچنین به گفته او در حوزه وام شهریه، حدود 2500 میلیارد تومان تقاضای وام در کشور در دانشگاههای دولتی، پیام نور، آزاد، علمی کاربردی و فنیوحرفهای وجود دارد که همه معتقد هستند سهمیهشان کم است.
از حدود پنج سال پیش بود که دانشگاهها هدف اجرای اصل«44» قانون اساسی قرار گرفتند. در حالی که در بسیاری از نهادها، خصوصیسازی مورد توجه قرار نگرفته بود، دانشگاهها که در ایران میتوان آنها را به چشم اصلیترین عامل تحرک اجتماعی و اقتصادی در نظر گرفت، در مرکز توجه قرار گرفتند. افزایش هزینههای خوابگاههای دانشجویی و قیمت غذای دانشجویی به دلیل برونسپاری این خدمات به بخش خصوصی یکی از پیامدهای این اقدامات بود به طوری که برخی از دانشجویان برای رزرو روزانه غذا نیازمند دریافت وام تغذیه شدند. اعطای وام اجارهبهای خوابگاه نیز افزایش پیدا کرد و بسیاری از دانشجویان برای پرداخت این هزینهها به قسطبندی متوسل شدند.
از سوی دیگر افزایش ظرفیتهای پولی در دانشگاههای سراسر کشور از جمله در دانشگاههای پیام نور، آزاد و غیرانتفاعی باعث شد تنها 16 درصد از ظرفیت دانشگاهها برای پذیرش دولتی و رایگان باقی بماند. این مساله نیز نیاز دانشجویان را به وام شهریه بیشتر کرد. پس از این تحولات، چندان عجیب و دور از ذهن نبود که مسوولان صندوق رفاه دانشجویان که وظیفه تخصیص وامها را به عهده دارند، هر روز از کمبود بودجه و عدم بازپرداخت بدهیهای دانشجویان سخن بگویند.
ناصر مطیعی، رییس صندوق رفاه دانشجویان وزارت علوم از پیشبینی پرداخت 120 میلیارد تومان وام شهریه و تحصیلی در نیمسال اول امسال خبر داده بود. وی عنوان کرده بود حدود 45 میلیارد تومان هم برای سایر وامهای ضروری پیشبینی کردهایم تا سقف مجموع وامهای امسال نیز در حد سقف وامهای 93-92 حفظ شود.از سوی دیگر، وام شهریه نیز تنها به شش درصد دانشجویان شهریهپرداز اختصاص پیدا میکند. در حالی که آنها حدود 84 درصد ظرفیت دانشگاهها را اشغال کردهاند.
وامهایی که از طرف صندوق رفاه به دانشجویان پرداخت میشود شامل وام تحصیلی، تحصیلی ممتاز و نمونه، مسکن، ضروری، حوادث غیرمترقبه، ودیعه مسکن، ودیعه مسکن دانشجویان متاهلی غیرایرانی، تحصیلی دانش هستهای، ضروری دانش هستهای، مسکن دانش هستهای، حج عمره، زیارت عتبات عالیات کشور عراق، ازدواج، شهریه و موارد خاص است.اکنون حدود 300 هزار نفر از دانشجویان حدود 130 میلیارد تومان به صندوق رفاه بدهی معوقه دارند. صندوق رفاه اعلام کرده است دانشجویانی که اقساط خود را یکجا پرداخت کنند، جریمه نمیشوند و همین موضوع خود باعث شده بود که دانشجویان به صورت اقساطی بدهی خود را پرداخت نکنند و انگیزه کمی برای پرداخت اقساط بدهی خود داشته باشند، برای همین در بازنگری که انجام شد، مقرر شد دانشجویانی که اقساط خود را به صورت یکجا پرداخت میکنند از 10 درصد تخفیف در جریمه بهرهمند شوند اما این موضوع افاقه نکرد و رئیس این صندوق نیمه دی ماه گفت: عده ای از دانش آموختگان نیز هستند که هنوز برای تسویه حساب با صندوق رفاه دانشجویان اقدام نکرده و بدهی خود را پرداخت نکرده اند که این دانش آموختگان در صورت تاخیر در پرداخت، مشمول جریمه 12 درصدی می شوند.





.jpg)
.jpg)


به گزارش صدای دانشجو، روحالله عروجی در گفتوگو با تسنیم، با اشاره به اینکه بیشترین تعداد اعزام به مناطق عملیاتی جنوب و غرب کشو ر مربوط به دانشآموزان همدان است، اظهار داشت: اعزام دانشاموزان همدان به اردوهای راهیان نور از 15 مهرماه آغاز شده و تا پایان خردادماه سال 94 ادامه دارد.
عروجی بیان کرد: در این اردوها بیش از 4 هزار نفر از بسیجیان محلات، اقشار و متخصصان شامل، بسیج اساتید، اصناف فرهنگیان، پزشکان، ورزشکاران، هنرمندان و غیره به زیارتگاههای غرب و جنوب غرب کشور اعزام شدند.
وی افزود: مرحله چهارم اعزامها ویژه دانشجویان و مراکز آموزش عالی 8 اسفند 93 آغاز شده و تا 14 فروردین ماه 94 ادامه دراد که در این مدت بیش از 3500 نفر از دانشجویان استان به مناطق عملیاتی جنوب کشور اعزام میشوند که هر دوره اعزام به مدت 3 تا 5 روز است.
عروجی گفت: از ابتدای امسال تاکنون بیش از 22 هزار نفر از مردم همدان از زیارتگاههای غرب و جنوب کشور بازدید کردند که در مرحله چهارم اعزام ها نیز 16 هزار نفر از یادمانهای مناطق عملیایت بازدید میکنند که این اقدام با هدف ترویج فرهنگ ایثار و شهادت و آشنایی با فرهنگ ناب و متعالی دفاع مقدس انجام گرفت.
معاون هماهنگکننده سپاه انصارالحسین(ع) همدان اظهار داشت: اعزامهای عمومی و ویژه محلات نیز از 29 اسفندماه آغاز میشود که در این اقدام بسیجیان محلات از پایگاههای مقاومت و مساجد سراسر استان، خانودههای معظم شهدا در قالب کاروانهای راهیان نور سازماندهی شده و به مناطق عملیاتی جنوب کشور اعزام میشوند.
عروجی تصریح کرد: برای این دوره که تا 14 فروردین ادامه دارد بیش از 6 هزار نفر به صورت سازماندهی شده از طریق ردههای بسیج در قالب کاروانهای 40 نفره به سمت یادمانهای جنوب اعزام میشوند.
وی با اشاره به مدت زمان اردوهای راهیان نور ویژه این قشر، تصریح کرد: این اردوها به مدت 4 الی 5 روز طول میکشد که در این مدت بسیجیان از زیارتگاههای اروندکنار، شلمچه، هویزه، طلائیه، دهلاویه، فکه و چزابه بازدید میکنند.
معاون هماهنگکننده سپاه همدان در پایان اعلام کرد: علاقمندان میتوانند با مراجعه به پایگاههای مقاومت بسیج در سطح محلات یا از طریق سپاه شهرستانها برای ثبتنام در اردوهای اعزام به راهیان نور اقدام کنند.

به گزارش صدای دانشجو و به نقل از فارس، حجتالاسلام والمسلمین محسن کازرونی، عضو مجلس خبرگان رهبری در گفتوگو با خبرنگار حوزه احزاب خبرگزاری فارس از انتخاب آیتالله محمد یزدی با 47 رای به عنوان رئیس مجلس خبرگان رهبری خبر داد.
به گفته وی، کاندیداهای ریاست مجلس خبرگان رهبری آیتالله مومن، آیتالله هاشمی شاهرودی، آیتالله هاشمی رفسنجانی و آیتالله یزدی بودند.
گفتنی است آیات شاهرودی و مومن در جریان برگزاری انتخابات انصراف خود را اعلام کرده و آیتالله هاشمی رفسنجانی با اخذ 24 رای از ریاست مجلس خبرگان باز ماند.
آیتالله محمد یزدی از یاران و شاگردان حضرت امام(ره) در دوران مبارزه، رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و عضو فقهای شورای نگهبان است که در زمان حیات حضرات آیات مشکینی و مهدوی کنی روسای فقید مجلس خبرگان نیز مسئولیت نائب رئیسی این مجلس را بر عهده داشت. آیت الله یزدی اولین رئیس قوه قضائیه بعد از تغییر قانون اساسی در سال 68 است که به مدت 10 سال این مسئولیت را با حکم مقام معظم رهبری بر عهده داشت.
ریاست افتتاحیه هفدهمین مجلس خبرگان رهبری بر عهده آیتالله هاشمی شاهرودی بود.

به گزارش صدای دانشجو، دانشجویان دختر دانشگاه های آزاد و پیام نور تویسرکان پس از قرائت زیارت عاشورا در جوار قبور مطهر دو شهید گمنام در دانشگاه آزاد اسلامی واحد تویسرکان و بدرقه مسئولین به مناطق عملیاتی هشت سال دفاع مقدس اعزام شدند.
رئیس دانشگاه آزاد تویسرکان در جمع دانشجویان اعزامی به راهیان نور گفت: رضای معنوی مناطق عملیاتی هشت سال دفاع مقدس و یادآوری جانفشانی رزمندگان آن دوران موجب تقویت روحیه و فرهنگ ایثار و شهادت در میان نسل سوم و چهارم میشود.
مجتبی بابایی راهیان نور را گسترش دهنده فرهنگ دفاع مقدس، گنجینه ارزشمند مقاومت، جهاد و ایثار و شهادت عنوان و اظهار کرد: تبیین جایگاه دفاع مقدس و شهدا در میان نسل جوان، خنثی کننده توطئههای دشمنان انقلاب اسلامی است.
وی با بيان اينكه شهداي ما كاري حسيني كردهاند، خاطرنشان كرد: حالا نوبت ما است كه كاري زينبي كنيم و نگذاريم زحمات و جانفشانيهاي آن عزيزان هدر برود و بايد با دفاع از آرمانهاي امام(ره) و شهداي هشت سال دفاع مقدس اين نظام و انقلاب را به سر منزل مقصود برسانيم.
رئیس دانشگاه آزاد تویسرکان با تأكيد بر اينكه وظيفه ما دانشگاهيان تلاش در عرصه علم و دانش است، گفت: البته اين به تنهايي كافي نيست و مهمتر از آن، اين است كه همه ما و به خصوص شما بسيجيان پس از مراجعه به دانشگاه جهاد فرهنگي کنید و علاوه بر سعي براي بهتر بودن بايد تلاش کنید جامعه را نيز به سمت مطلوب حركت دهيد.
وی افزود: نماد رشد فرهنگي در اين واحد اين است كه مسجد ما با حضور پرشور دانشجويان گرم شود و در زمينه حجاب و عفاف و امر به معروف و نهي از منكر پرتلاشگر از قبل حضور داشته باشيد.
بابایی خطاب به دانشجویان گفت: در این راستا شما وظیفه سنگینی پس از بازگشت از مناطق عملیاتی دارید، چرا که شما با حضور در آن مناطق با شهدا آشنا شدهاید و میتوانید به خوبی سفیران جهاد فرهنگی در دانشگاه به ویژه در اقامه نماز جماعت در مسجد و ترویج فرهنگ ایثار و شهادت باشید.
وی تصریح کرد: در جامعه اسلامی توجه به معنویت فردی باید همراه با توجه به توسعه معنویت اجتماعی باشد و نمیتوان نسبت به جامعه بیتفاوت بود و در این راستا دانشجویانی که به راهیان نور اعزام میشوند، میتوانند در انتقال فرهنگهای اصیل انقلاب، اسلامی و شهید و شهادت نقش مهمی ایفا کنند.
رئیس دانشگاه آزاد تویسرکان با اشاره به اینکه تحصیل و تهذیب باید در کنار یکدیگر باشد، تأکید کرد: جهاد علمی و پیشرفت تحصیلی زمانی در جامعه مؤثر است که همراه به جهاد فرهنگی و توجه به معنویات نیز باشد.

به گزارش صدای دانشجو، دکتر منصور غلامی طی حکمی از سوی رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، آقای مهدی محقق به عنوان عضو هیأت امناء انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان همدان منصوب شد.
در متن این حکم آمده است در راستای تحقق ماده 2 آئین نامه و تشکیلات اجرائی شعبه این انجمن در مرکز آن استان و با عنایت به شخصیت علمی و توانمندی های فرهنگی حضرتعالی در عرصه های اجتماعی، جنابعالی را به عنوان عضو هیأت امناء انجمن آثار و مفاخر فرهنگی آن استان منصوب می نماید.
لازم به ذکر است انجمن آثار و مفاخر فرهنگی-که در گذشته «انجمن آثار ملی» نام داشت - در پاییز 1301 هـ .ش به همت گروهی از رجال دانشور و علاقهمند به آثار تاریخی و حفظ آن، بر اساس اساسنامه ای در 14 ماده و با هدف «ازدیاد علاقه عامه به آثار قدیم تاریخی و علمی و صنعتی ایران و به منظور نگاهداری صنایع مستظرفه و صنایع دستی و حفظ سبک و شیوه قدیم آنها» تأسیس شد.

به گزارش صدای دانشجو، "احمد آریایی نژاد" در گفت و گو با خبرگزاری ایسنا، اظهار کرد: نمی توان کسی را برای عدم تحقق شعار سال متهم کرد چراکه همه در این امر دخیل هستیم و متاسفانه در این زمینه کم کاری شده است.
وی تصریح کرد: ذهن دولت هم تنها معطوف به گفتگو ها شد و از اقتصاد مقاومتی غافل ماند، در بحث فرهنگ هم که مشکل داریم به طوریکه در حال حاضر فرهنگ عمومی دچار چالش و تغییراتی بر خلاف نظر اسلام شده و با آنچه مدنظر اسلام است فاصله گرفته ایم.
آریایی نژاد با بیان اینکه در آستانه صدور مجوز تک خوانی خانمها در کشور هستیم، ابرازتاسف کرد: تاکنون این کار صورت نگرفته اما طرح این مساله هم درست نیست همچنین با اشتغال خانمها در جامعه بهره برداری اقتصادی از آنها صورت می گیرد، استفاده از خط و زبان بیگانه در جایی که نیاز نیست و حتی مضر است و به کار بردن نمادهای ساختمانی که نامناسب است از جمله مواردی است که نشان از عدم تحقق شعار سال دارد.
وی ادامه داد: متاسفانه کار ویژه و خارق العاده ای در زمینه تحقق شعار صورت نگرفته و گاهی در بعضی قسمت ها عقب نشینی و عقب گرد داشتیم، در حالیکه اصل اسلام استکبار ستیزی است برخی به دنبال کنار آمدن با دنیای استکبار هستند که این امر ولایت پذیری را زیر سوال می برد.
آریایی نژاد با تاکید بر اینکه برنامه مشخصی برای به عمل درآوردن اهداف انقلاب وجود ندارد، توصیه کرد: سال آینده سه قوا هر شعاری که برای سال 94 مطرح شد باید قبل از زدن بنر و گفتن شعر برنامه در جهت خواسته مقام معظم رهبری ارائه دهند و بگویند از ابتدا تا انتهای سال چه چشم اندازی را پیش رو خواهیم داشت و آخر سال برنامه ها را مرور کنند.
وی با بیان اینکه بی برنامگی از مشکلات اصلی در راستای عدم تحقق شعار است، تصریح کرد: افزایش کمیت و کیفیت تولیدات داخلی، توجه به صنعت، کشاورزی و در مجموع خدمات دانش بنیان و استفاده از علوم جدیدی که ایرانی ها به آن دست یافته اند و تجاری کردن آنها و عدم اسراف و تبذیر مجاری است که می توان در اقتصاد به کار گرفت. به عنوان مثال تعلق بهره بانکی به سپرده ها نوعی سم برای تولید است که متاسفانه دولت و مجلس کاری برای رفع این معضل نکرده اند.
آریایی نژاد اضافه کرد: از کار فرهنگی نباید انتظار زود جواب دادن را داشت اما به نظر نمی رسد قدمهایی در این زمینه برداشته شده باشد بنابراین باید مسیری برای تحقق آن باز کنیم.
وی معتقد است: جشنواره فیلم فجر که برای پاسداشت پیروزی انقلاب و یاد شهدا برگزار می شود چیزی مغایر با اهدافش است و مسئولان برای خنثی کردن این نقیصه جشنواره فیلم مردمی عمار را برگزار می کنند.
نماینده مردم ملایر در مجلس با بیان اینکه عملکرد در حوزه فرهنگ سیر قهقرایی داشته است، خاطرنشان کرد: برخی افراد با عملکردشان نه تنها باعث اعتلای نظام و خواست شهدا نمی شوند بلکه به نوعی با انجام امور فرهنگی مقابله می کنند.